典故作文精品[8篇]
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的典故作文8篇,希望对大家有所帮助。
![典故作文精品[8篇]](/uploads/00/d7f7cec404_5fbf7f26be840.jpg)
典故作文 篇1
我们都说,发展离不开继承,但更离不开创新。而有的人,一面大张旗鼓的高扬“创新引领社会”的旗帜,一面却因循守旧,不肯改进。最终,因墨守成规而止步不前。
蓝丘,《三傻大闹宝莱坞》里的“外星人”,不同于常人。室内没水,他可以不顾旁人的眼光,到任何有水的地方进行洗漱;而对固执己见的校长,他用各类方式“改变”着他;他可以在没有任何医疗设备的情况下为产妇接生;他向法罕和拉加那古板、不变通的家长制发出挑战,出人意料,获得了成功。总之,在他身上,看不见一个循规蹈矩的青年形象,却又不得不说他做的是如此出色,说他是天才一点也不过分。而他,只用行动告诉所有人:勇于创新,敢于突破常规,就会有意想不到的惊喜。
鲁迅曾在《电的利弊》中这样写道“外国人用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国人用罗盘针航海,中国却用它看风水……”这一切,都源于思想禁锢。直至1911年,中山先生领导了辛亥革命,才扭转乾坤。他直击时弊,深邃的双眼中透出革新的坚定。他深知“守成则安静无为”,一成不变的继承将会被这浩浩荡荡的社会淘汰,与其被淘汰,还不如自我创新。因此,他开拓创新,终于翻开了伟大民族发展的新篇章。就如小平同志所说“掌握新技术,要善于学习,更要善于创新”。他史无前例的“一国两制”方针,解决了香港、澳门的历史问题。在他的指引下大力推行改革开放,于是,南方那块迷人的土地上神奇般崛起了座座新城。他用实践证明:一个民族的创新能力有多强,他在世界民族之林的位置就有多高。
事实证明,他们的革故鼎新是正确的。世间哪有什么亘古不变的事物,所有的一切都可以“更新换代”,重点在于突破、创新。
被列宁称为“俄国革命镜子”的托尔斯泰。在他一生中的二百多部作品将俄国批判现实主义文学推向了顶峰。殊不知,他生在豪门贵族。试想,如果他一直在上流社会与各类名媛打情骂俏,同花花公子们争权夺势,被一家人包办了一切。那底层的穷苦人民又怎能同他擦出心灵的火花?他又怎能写出19世纪俄国上流社会的腐败以及道德沦丧的'传世作品。试问,如果他墨守成规,还会有今天的伟大巨著?受到后人的无比敬仰吗?
……他们,虽然出生不同,境遇不同,但他们都打破常规做事,做有用之事。
其实,想成为有用之人,原则没那么重要。我深知发展离不开继承,但一昧的墨守成规,我将它视为无奈坚守下的苍白、无言。
回顾历史,哪一次重大改革不是“另类”的兴起。而今美好的一切,无一不是创新的杰作。
展望未来,人类前进的步伐也将带着种种“另类”的观念,去拓荒,迈向不断突破、创新发展的时代。
典故作文 篇2
虽说典故是古人的名言名句,但我们运用典故的技术也称得上是炉火纯青。说明文中的典故增强了文章的说服力,头脑中的典故提高了文化素养,生活中的典故激发了人们奋进的力量。由此,典故引发了我的思考!
合抱之木,始于毫末;九层高台,始于垒土;千里之堤,溃于蚁穴。这些典故不仅读起来朗期上口,而且其蕴含的深意也值得人深思。再繁茂的参天大树也是由一粒种子生长而来,再高的楼台也是由砖土一层一层垒起来的,再坚固的河堤也会被蚁穴破坏。由此可见,渺小的力量它并不渺茫。在时间的催化下,渺小的力量也会逐渐庞大。|这难道不是我们生活中的希望吗?就拿我自身的例子来说吧,以前的我考高中简直是一个笑话,但从觉醒的那一刻起,我有了一丝渺小的希望。终于经过长时间的不断努力,我那落后的成绩有了起伏,这使我更加有了干劲!这难道不是个极具说服力的例子吗?星星之火可以燎原,重要的不是那燎原的不可思议,而是那渺小的星星之火。而这星星之火只有在合适的`环境中才能引起燎原的大势。而对于现实生活来说,这合适的环境正是你对心中的那份渺小希望的不离不弃与坚持奋斗。
在一个多月以前,潘老师已把那句行百里者半九十的典故以赠言的形式送给了我们。它的含意是:要走一百里的路,走了九十里相当于只走了一半。这生动形象的话可以与生活的各个方面对接。但我第一个想到的正是我们的学习生活。眼看九年义务教育再有一个月就完成了。结合上面的典故就可以明白,我们相当于只走了一半,而这最后的一个月也是最重要的。只有在这最后一个月努力拼搏一把,才能跃过人生的第一个分岔口。这最后的十里是最艰难的路段,所以这也是一个检验耐力的地段,只有坚持奋斗,你才会觉得这是条平坦而又宽阔的大道。众生皆苦,但我一定不会认输。
典故引起了我的思考,激发了我的斗志。未来和希望,你们成功地引起了我的兴趣,我一定会以一个成功者的姿态向你们走去!
典故作文 篇3
让更多千里马竞相奔腾
燕昭王因国中没有能攻善守的将军深感头痛,他的谋士郭隗给他讲了一个国王花费千金买来千里马尸骨的故事。燕王听了这个故事茅塞顿开,当即重用郭隗,给了他崇高的礼仪和优厚的待遇。各国贤臣良将见郭隗得到燕王如此厚爱,便纷纷前来投奔,一时燕国人才云集。
“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”有政策优势才有人才优势。要让真正的千里马脱颖而出,需要伯乐的.眼光和品德,更需要公正公平公开的赛马规则和遴选机制。
典故作文 篇4
中国有许多历史典故,据我了解的有:望梅止渴、完璧归赵等。但令我印象最深刻的还是——凿壁偷光。
古时候,有一个人叫匡衡,他年幼时十分爱学习和读书。但家里很穷,买不起蜡烛。那时候的书很贵,有书的人都很珍惜那书,没有孩子愿意借给匡衡。邻居家是有钱人,也瞧不起匡衡,不愿给他一根蜡烛。匡衡为了有书看,就去给其他有钱人干农活,不求工钱,只求有书看,于是,每天休息时间,他都会得到一本书。可白天看书的`时间太少了,在晚上看书是最佳时机。但又没有光亮,这使匡衡很苦恼。
有一次,他躺在床上,偶然看见,跟邻居家隔开的墙壁上有一眼非常小的窟窿,从邻居家那儿透来一道明亮的光。匡衡突然想出了一条妙计。他拿出书本,放到那一眼窟窿下,一个个字体看得清清楚楚。他想:如果窟窿再大一点的话,那不就看得更清楚了吗?
于是,他拿出一把锤子,想把窟窿凿大一点。谁知喧闹的捶打声和小石子儿的滚落声惊动了邻居。邻居以为匡衡是来偷东西的。就气愤地对他和他的父母说:“你们是怎么教孩子的,竟然让他偷东西!还有,你这孩子真是没有教养!”但当匡衡对邻居说出了他真正的目的时,邻居为匡衡勤学好读的精神所感动,并让他和自己的孩子一起在明亮宽敞的环境下看书,学习。匡衡长大后成了一个很有学问的人。
这个故事告诉我们:勤奋使人进取,好学是通往知识的海洋。
典故作文 篇5
摩肩接踵
春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的'人摩肩接踵,挥汗成雨,挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱,只好隆重接待。
【释读】摩:摩擦。踵:脚后跟。 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。
【出处】《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”
典故作文 篇6
春节降临,万象更新,象征着一年的开始;标志着人生的另一个起点。其实,关于中国的春节,以及春节的各种习俗,都有很多奇妙动人的神话故事,快要过年了,爸爸妈妈也可以给宝宝讲讲这些关于压岁钱的历史典故
压岁钱的起源主要有以下两种说法。
1、古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的.枕头下边,夫妻俩不敢合眼。
半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。
第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。
到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。
2、源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人则以燃竹响声驱“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”。年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。据史载,王韶子南陔,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。
典故作文 篇7
出人头地
苏轼小时候,天资聪颖,由于书读得多,字也认得多,再加上文章写得好,因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中,苏轼不免有些飘飘然。
有一天,便在自己书房门上手书一联,以显示自己的才华,联文是:读尽人间书,识遍天下字。对联贴出之后,有一位老者专程来到苏家,向苏轼“求教”,请苏轼认一认他带来的书,书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎,非常得意,可是接过书一看,书上的.字一个也不认识,这对骄傲自满的苏轼是当头一棒,他顿时面红耳赤,只好向老者道歉。老者也没说什么,便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了,于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字,使思想境界为之升华,一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前:“立志读尽天下书,发愤识遍天下字。”
此后,苏轼发奋读书。二十岁的时候,已学得博古通今,便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感,一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时,十分高兴,便准备取为第一。由于试卷是密封的,欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想,觉得能写出这样的文章的人,除了他的弟子曾巩之外,可能不会有别人了。为了避嫌,欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候,欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩,而是个叫苏轼的年轻人,心里便有些过意不去。
典故作文 篇8
事例内容
战国初期,秦国在政治、经济、文化等各方面都比中原各国落后。公元前361年,秦国的新君秦孝公即位,他下决心发愤图强,于是委派商鞅实施变法。
商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一个办法,他叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去,就赏十两金。”
不一会儿,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,人们都说:“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?准是有人在开玩笑呢。”大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。正在大伙儿议论纷纷的.时候,人群中有一个人把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻兑现了他的诺言,赏给扛木头的人五十两金。这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国。老百姓都说:“商鞅的命令不含糊。”有了这种信任基础,商鞅的新法得到了有效的贯彻和执行。
自从商鞅变法以后,秦国的农业生产增加了,军事力量也强大了,各方面实力逐步超过了其它各国,于是才有了后来的吞并六国,一统华夏。
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