成语及解释范例（15篇）
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过成语吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。你还在找寻优秀经典的成语吗？下面是小编为大家整理的成语及解释，欢迎阅读与收藏。
成语及解释1
成语解释：比喻暴露了隐蔽的事实真相。
成语出处：元·无名氏《陈州粜米》：“这一来只怕我们露出马脚来了。”
成语繁体：露馬脚
常用程度：常用成语
成语字数：三字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：露马脚作谓语、宾语；指暴露。
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
反义词：不露痕迹
成语例子：清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“虽有些露马脚的处在，转都替他遮盖过了。”
成语及解释2
成语解释：行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
成语出处：清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
成语繁体：勢在必行
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：势在必行作谓语、定语；指必然的`。
成语结构：主谓式成语
成语年代：近代成语
近义词：大势所趋
成语例子：路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“一切恐怕都势在必行了！”
成语及解释3
【成语】：爱礼存羊
【拼音】：ài lǐ cún yáng
【简拼】：alcy
【解释】：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【出处】：《论语?八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
【示例】：本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。 宋·陈亮《国子》
【语法】：作宾语、定语；指保持礼节
成语接龙
【顺接】：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪
【顺接】：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊
【逆接】：冰炭相爱 不知自爱 楚楚可爱 冬日可爱 夺人之爱 恩恩爱爱 分情破爱 甘棠之爱
【逆接】：爱不忍释 爱不释手 爱之如子 爱之如宝 爱之若子 爱之若宝 爱亲做亲 爱人以德
成语及解释4
一贫如洗
【解释】穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
【出处】元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
家徒四壁
【解释】家里就只有四面墙壁。形容家境贫寒，一无所有。
【出处】《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
一穷二白
【解释】穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
【出处】毛泽东《论十大关系》十：“我曾经说过，我们一为‘穷’，二为‘白’。‘穷’就是没有多少工业，农业也不发达。‘白’就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。”
囊中羞涩
【解释】指口袋里钱很少。囊：口袋。羞涩：难为情，比喻经济困难。
【出处】 宋·阴时夫《韵正群玉·阳韵·一钱囊》：“阮孚持一皂囊，游会稽。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”
四壁萧然
【解释】四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
【出处】宋·陆游《题庵壁》：“有金可散还多事，四壁萧然计未疏。”
穷困潦倒
【解释】形容生活贫困，失意颓丧。
【出处】 唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
身无分文
【解释】身上一分钱也没有，形容非常贫穷。
【出处】司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的.女店主借钱度日。“
不名一钱
【解释】一个钱也没有。形容极其贫穷。
【出处】竟不得名一钱，寄死人家。 《史记·佞幸列传》
不名一文
【解释】名：占有。没有一文钱。形容极其贫穷。文：量词。
【出处】汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”
囊空如洗
【解释】口袋里空得像洗过一样。形容口袋里一分钱也没有。
【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？”
成语及解释5
成语解释：形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的'举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：忘乎所以动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义。
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
成语正音：所，不能读作“shuǒ”。
成语辨形：所，不能写作“索”。
成语辨析：忘乎所以和“得意忘形”都有过分骄傲而失去常态的意思。但忘乎所以偏重在兴奋；“得意忘形”则偏重在得意。
近义词：得意忘形、得意洋洋
反义词：谦虚谨慎
成语例子：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。
成语谜语：猪八戒吃猪肉
成语歇后语：猪八戒吃猪肉左右逢源沧海桑田
成语及解释6
早知今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做?
宰相肚里行舟船：指人肚量宽大，有涵养
宰相肚里能行船：指人肚量宽大，有涵养
在官言官，在府言府官：古代保存档案文件的机构;府：古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话
在他檐下过，不敢不低头：比喻受制于人，只得顺从
在他檐下走，怎敢不低头：比喻受制于人，只得顺从
在人屋檐下，不得不低头：比喻受制于人，只得顺从
再实之木根必伤：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸
掩口胡卢而笑胡卢：喉间的笑声。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑
妍皮不裹痴骨妍：美丽;痴：痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心
严师出高徒严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
严于责己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚
哑巴吃黄连，有苦说不出：黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言
哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知：哑子：哑巴;黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言
压轴戏：压：压倒，超过;轴：大轴。指放到最后的最精彩的项目
戏法人人会变，各有巧妙不同：比喻为人做事像变戏法一样，各有各的.巧妙之处
惜衣有衣，惜食有食惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿;爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费
喜愠不形于色：愠：恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
吸血鬼：榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人
习惯若自然：惯：同“贯”;若：像。习惯了就像很自然的事
万事不求人：指做事只靠自己的努力，不依赖别人
万丈高楼平地起：比喻事物从无到有。
万丈高楼从地起：比喻凡事要从打基础做起
歪嘴念邪经：比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传
歪嘴和尚瞎念经：比喻为谋私利而乱搬教条
瓦罐不离井口破：汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手
探玄珠探：摸取;玄珠：黑珍珠。比喻不懂装懂，一知半解
坦白从宽，抗拒从严坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理
成语及解释7
成语解释：自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。
成语出处：明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
成语繁体：自鳴得意
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：自鸣得意含贬义。一般作谓语、定语、状语。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语正音：得，不能读作“dě”或“děi”。
成语辨形：鸣，不能写作“呜”。
成语辨析：自鸣得意与“洋洋得意”有别：自鸣得意侧重于形容自我欣赏；“洋洋得意”侧重于形容外部神态。
近义词：洋洋得意、得意忘形、自得其乐、沾沾自喜、自命不凡、踌躇满志
反义词：垂头丧气、灰心丧气、心灰意懒
成语例子：李欣学习有了进步，便自鸣得意，这种态度是要不得的。
成语及解释8
成语解释：辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。
成语出处：先秦左丘明《左传成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”杜预注：“菽，大豆也。豆麦殊形易别，故以为痴者之候。”
成语繁体：不辨菽麥
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：不辨菽麦动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义，比喻脱离实际，缺乏常。
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
成语正音：菽，不能读作“jiāo”。
成语辨形：菽，不能写作“叔”。
近义词：愚昧无知、目不识丁、五谷不分
反义词：博学多才、学富五车
成语例子：世间也尽有不辨菽麦的人。（郭沫若《银杏》）
成语谜语：麦子当韭菜
成语故事：公元573年周历正月初五，晋国的栾书、中行偃派程滑杀死了晋厉公，葬在翼地的东门外边。随后，士鲂等人在京师迎按年仅14岁的.周子为国君。当时，晋国的一些贵族为了自己把持朝政，很愿意事奉这位14岁的小国君，并且夸周子如何能干，如何聪明。周子有个哥哥，本应立为国君，但晋贵族们说：周子的哥哥是个白痴，连什么是豆子，什么是麦子都分不清，不能立为国君。
别看这位周子才14岁，还真有些小才能。一即位，他就对大夫们说：“我开始的愿望并没有到这个地步，现在虽然到了，这全是上天的意志。人们要求有国君，是为了让他发布命令。立了以后不听他的号令，那立他干什么？你们几位用得着我才立我为君，恭敬而听从国君，这是神灵所保佑的。”大夫们听了，回答说：“这正是下臣们的愿望，岂敢不唯命是听！”
成语及解释9
成语解释：放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。
成语出处：南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：置之度外偏正式；作谓语；含褒义。
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
成语正音：度，不能读作“揣度”的“duó”。
成语辨形：置，不能写作“知”。
成语辨析：见“置若罔闻”（1307页）、“视死如归”（886页）。
近义词：置之不理、置若罔闻、漠然置之
反义词：耿耿于怀、念念不忘
成语例：子七十老翁，死生早置之度外，由他去吧。（清曾朴《孽海花》第二十七回）
成语故事：西汉末年，刘秀起兵打败了王莽的'新朝，又镇压和收编了河北、山东一带的农民起义军，在洛阳建立东汉王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。
在东汉建立之初，国内尚未统一，许多地方势力占据某些州郡和东汉抗争。有的虽然表示臣服东汉，实际上都仍旧保留地盘，并不甘服。而部分比较强大的农民军也相当活跃。刘秀花了5年多时间，才算打下了一个基本统一的局面，只剩甘肃的隗嚣和四川的公孙述两大军阀。这时，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。因交通困难，刘秀对这两个人，暂不想征战，企图把连续苦战多年的部队好好整顿和休养一下再说。据《后汉书？隗嚣传》载，当时刘秀曾对将领们说：“且当置此两子于度外耳！”（姑且把这两人丢在一边，暂不考虑吧！）后来，刘秀终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。
成语及解释10
一诺千金
【解释】诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
【出处】《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
一言九鼎
【解释】九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出处】《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
季布一诺
【解释】季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
【出处】《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉？’”
一呼百诺
【解释】一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
【出处】汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”
抱柱之信
【解释】用以表示坚守信约。
【出处】《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
言而有信
【解释】说话靠得住，有信用。
【出处】《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
驷马难追
【解释】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【出处】《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
海誓山盟
【解释】指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
【出处】宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
驷马难追
【解释】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【出处】《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
信誓旦旦
【解释】信誓：表示诚意的'誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
【出处】《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”
信守不渝
【解释】坚守信用不变。
【例句】为顾客提供最佳品质的产品，是这家公司几十年来始终～的宗旨。
成语及解释11
形单影只
【解释】形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
【出处】唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”
踽踽独行
【解释】踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
【出处】《诗经·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
孑然一身
【解释】孑：单独。孤孤单单一个人。
【出处】《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”
茕茕孓立
【解释】孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
【出处】晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
形影相吊
【解释】吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
【出处】三国魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”
众叛亲离
【解释】叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
【出处】《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
孤家寡人
【解释】古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
【出处】《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”
别鹤孤鸾
【解释】别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
【出处】三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”
单鹄寡凫
【解释】鹄：天鹅；凫：罢鸭。孤单的天鹅，独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
【出处】《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”
孤身只影
【解释】孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
【出处】元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的'吞声忍气空嗟怨。”
孤鸿寡鹄
【解释】孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。
【出处】明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“向日蚕桑动，忽相逢孤鸿寡鹄，无门投控，飞鸟依人情可悯。”
孤形吊影
【解释】指孤单一人。
【出处】《二刻拍案惊奇》卷二：“权翰林身居客邸，孤形吊影；想着‘牛女银河’之事，好生无聊。”
孤苦伶仃
【解释】伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
【出处】晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”
根孤伎薄
【解释】势力孤单，才智浅薄。
【出处】南朝·宋·鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“日晏途绕，块然自丧，加以无良，根孤伎薄，既同冯衍负困之累，复抱相如痟渴之疾。”
孤苦零丁
【解释】形容孤单困苦，无依无靠。
【出处】语出晋·李密《陈情表》：“零丁孤苦，至于成立。”
成语及解释12
成语解释：心像铁石一样坚硬。形容不易动感情或冷漠无情。
成语出处：三国·魏 曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”
成语繁体：心如鐵石
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：心如铁石主谓式；作谓语；含贬义。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语辨形：石，不能写作“实”。
近义词；冷若冰霜、铁石心肠
反义词：喜形于色
成语例子：子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。（明·罗贯中《三国演义》第四十一回）
成语及解释13
成语解释：洋洋：得意的样子。形容非常高兴。
成语出处：宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜气洋洋者矣。”
成语繁体：喜氣洋洋
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语用法：喜气洋洋主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语辨形：洋，不能写作“扬”。
成语辨析：喜气洋洋和“得意洋洋”；都可形容人非常高兴。但“得意洋洋”偏重在“得意”；多用作贬义；喜气洋洋偏重在“欢喜”；多用作褒义。
近义词：欢天喜地、喜眉笑眼
反义词：愁眉苦脸、愁眉锁眼
成语例子：马上的将士们都 是精神抖擞，喜气洋洋，丝毫不象是吃过败仗。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十五章）
成语及解释14
成语解释：封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。
成语出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’”
成语繁体：原封不動
ˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：原封不动联合式；作谓语、定语、状语；指不改变任何东西。
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语正音：不，不能读作“bú”。
成语辨形：原，不能写作“源”。
成语辨析：原封不动和“一成不变”都含有“一点没有改变”的意思。区别在于：“一成不变”着眼于事物本身没有变化。多指人不能用发展；运动的.观点观察事物；原封不动着眼于外表力量未使其变动；多表示外界力量对有关事物采取保留；不加以变动的行动。
近义词：依然如故、纹丝不动、一成不变
反义词：除旧布新、改头换面
成语例子：他把那个人送来的礼物原封不动地退了回去。
成语谜语：退信；世袭爵位
成语及解释15
成语解释：悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
成语出处：唐韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：痛定思痛复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训。
成语结构：复杂式成语
成语年代：古代成语
成语正音：思，不能读作“shī”。
近义词：痛不欲生、悲痛欲绝
反义词：悠然自得
成语例子：境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（宋文天祥《指南录后序》）
成语谜语：好了伤疤不忘痛
成语故事：宋德佑元年（公元1275年），元军逼近南宋都城临安（今浙江杭州）。为解朝廷燃眉之急，文天祥毅然辞去右丞相的职务，以资政殿学士的'身份前往元营谈判，并伺机窥察军情。到元营后，文天祥慷慨陈辞，痛斥了元军南侵的罪行。元军统帅伯颜被其才华折服，企图劝他归顺元朝，但遭到文天祥的严辞拒绝。
不久，元军强迫文天祥跟随贾余庆一起前往元朝的京城大都。文天祥本欲以死明志，但想到国恨家仇，就忍辱负重跟随贾余庆一同前往。船到京口（今江苏镇江）时，文天祥趁人不备，乘上一条小船逃走，碾转来到了真州（今江苏仪征）。他把敌人的军情虚实告诉了真州守将苗再成，又写信给淮东、淮西两位边帅，约他们联合行动，驱逐元军。不料，驻守扬州的淮东边帅李庭芝以为文天祥已投降元军，这回是来代敌人骗取扬州城的，就下令逮捕他。文天祥百口莫辩，只得出城，从此改名换姓，死里逃生，一路渡海南下，来到福州。
逃亡路上，文天祥写下了许多爱国诗篇，后来汇集成《指南录》。他在《指南录后序》中叹道：“生与死是像昼夜转移一样平淡的事。死了也就算了，但是艰难险恶的处境反复错杂出现，不是人世间所能忍受得了的事情。痛苦的事情过了之后，再回想起当世的痛苦，这种痛又是多么深刻啊！”
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