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美轮美奂的成语故事

时间:2021-03-13 19:07:40 成语 我要投稿

美轮美奂的成语故事

美轮美奂的成语故事1

  “美轮美奂”语出《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。

美轮美奂的成语故事

  张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!”’东汉经学家郑玄注“轮,轮囷,言高大,奂,言众多。”

  轮,轮囷,古代圆形谷仓,形容高大;奂,众多,鲜明,形容敞亮。

  《辞海》中对“轮”解释,第六条为“盘旋屈曲而上,引申为高大貌。”词条“轮囷”“轮奂”都是高大的意思。

  “仑”在文言中的意思为“思,想”,《说文》:“仑,思也。”《新方言·释言》:“浙江令人自反省曰肚里仑一仑。”因此,在“美轮美奂”这个成语中,两个字不能互换,必须写作“轮”。通过上述分析,我们可以看出“美轮美奂”的意思是“形容房屋高大美观,宏伟壮丽。”

  这个成语在99年的高考试题中已经考查过:博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽,人物形象,栩栩如生,美轮美奂。此处也是用法对象,不合语境。

美轮美奂的成语故事2

  成语美轮美奂出处:

  这个成语出自《礼记·植弓》。

  献文子,即赵武,又名赵孟,他就是京剧《赵氏孤儿》中的那个孤儿。他们赵家是春秋时期if国的一大贵族,晋文子的曾祖父赵衰,祖父赵朔,世代为卿,官居相位。晋文子赵武也是晋平公时的正卿,晋悼公时的相国,而且被称为“贤臣

  晋文子家里新建了一所房屋。落成的时候,晋国的大夫们纷纷发礼,前往致贺。其中有一位称为张老的,他的贺词是:

  “美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”

  这几句话的意思是:“好呀,髙大啊!好啊,漂亮啊!以后逢到祭祀,就在这里奏乐;逢到丧事,就在这里哭泣;遇有宴集国宾、聚会宗族等活动,也好在这里举行了!”这几句话,其实含有讽刺奢靡的味道,作为新屋落成的贺词,是很特别的。旁人听了,都不免惊讶。可是晋文子却不生气,他还接着祝祷道:“我赵武能始终‘歌于斯,哭于斯,聚国族于斯’,也就能保全我的腰和头颈,无灾无难地直到与祖先同居九原了!”张老的颂辞,替示赵武居安思危;赵武的祷辞,何尝不是念及家史,痛定思痛!

  张老的贺词,经晋文子如此一说,就完全成为赞颂的意思了。人们认为张老赞颂得很妙,而晋文子的祝祷也够意思,因此称他们一个善颂—个善祷。

美轮美奂的成语故事3

  出处:《礼记·檀弓篇》。

  意思:形容建筑物的高大、漂亮。轮:高大宽敞的意思。奂:光明华丽的意思。也写作“轮焕”。现在一般写作“焕然一新”,而且并不限于形容建筑物。

  赵家是春秋时晋国的一大贵族,晋文子的曾祖父赵衰(cui)、祖父赵盾、父亲赵朔,世代为卿,官居相位。晋文子赵武也是晋平公时的正卿,晋悼公时的相国,被称为“贵臣”。

  有一年,晋文子家里新建了一所房屋,落成时,晋国的大夫纷纷发礼,形容的.成语,前往致贺。其中有一位称为张老,他的贺词是:“美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”意思是:“好呀,高大啊!好呀,漂亮啊!以后遇到祭祀,就在这里奏乐;遇到丧事,就在这里哭泣;遇有宴集国宾、聚会宗族等活动,也好在这里举行了!”

  这几句话其实含有讽刺奢靡的味道,作为新屋落成的贺词,很是特别,旁人听了,都不免惊讶。可是晋文子却不生气,还接着祝祷道:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全腰领以从先大夫于九原也!”意思是:“我赵氏能始终‘歌于斯,哭于斯,聚国族于斯’,也就能保全我的腰和头颈,无灾无难地直到跟祖先同居九原了。”古时重罪腰斩,轻罪颈刑,晋文子所谓“全腰领”,就是一生平安、没有灾祸的意思。九原,是当时鲁国卿大夫墓地,在今山西绛县北,也作“九京”;后人就把“九原”作为死人居住的地下,和“九泉”意思一样。

  张老的贺词,经晋文子如此一说,就完全成为赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙,而晋文子的祝祷也够意思,因此称为“善颂善祷”。

  由于张老贺词中的“美哉轮焉!美哉奂焉!”两句,后来成了成语“美轮美奂”。

美轮美奂的成语故事4

  春秋时,晋国有个大夫叫赵武,是一个精明能干的人。晋平公时被任为正卿(首要的执政者),因为他选用有道德有学问的人为国家做事,所以晋国的人都夸奖他擅长用人。他对外提倡礼义,各国都停止用兵,而和晋国修好。

  有一次,他的新屋盖好了,晋国的大夫都送礼祝贺。有个叫张老的人对赵武说:“好极了,建筑多么高大宏伟啊!好极了,装饰多么美丽无比啊!”赵武在晋国的地位和威望都极其高,做大官的住高楼大厦本来也很平常,但由于他向来提倡礼义,崇尚简朴,一旦建造这么宏大的新居,又装饰得这么精致,这与他的言行非常不一致,所以张老对他的贺辞,事实上是含有讽刺的意思。

美轮美奂的成语故事5

  美轮美奂的成语故事讲的是晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

  1 美轮美奂的成语故事

  这个成语出自《礼记·檀弓下》。

  原文

  晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

  译文

  晋国祝贺赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺。张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这 里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说:“武能够在这里祭祀奏乐,在这里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会,这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩头,表示感谢。 君子称他们是一个善于赞美祝福,一个善于祈祷免祸。

  2 美轮美奂的成语故事材料

  【注音】měi lún měi huàn

  【解释】形容新屋高大美观,也形容装饰。布置等美好漂亮(轮:高大;奂:文采鲜明)

  【出处】《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”

  【用法】联合式;作谓语、定语

  【近义词】雕栏玉砌 竹苞松茂 富丽堂皇

  3 美轮美奂的成语故事点评

  晋国祝贺赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺。张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这 里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了。”形容新屋高大美观,也形容装饰。布置等美好漂亮(轮:高大;奂:文采鲜明)

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