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廉洁颂我身边的好规矩征文

时间:2018-01-07 10:03:05 实用范文 我要投稿

廉洁颂我身边的好规矩征文推荐三篇

  有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间。如下是中国人才网给大家整理的廉洁颂我身边的好规矩征文,希望对大家有所作用。

  范文一:廉洁颂我身边的好规矩征文

  有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。

  也有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。“廉洁”这个每个人心中都会有的词,这也是中华民族优秀的传统美德。廉洁这两个字,说起来感觉听容易的,真正做到的人可能是少之又少。

  从古至今,我国就有许多高尚廉洁的人,我曾经在网上看到过许多关于毛主席的故事,其中又不少也表现出了毛主席大的高尚廉洁,在毛主席下井冈山的时候,他从来没有上过马,但是他的马有不少的受伤,掉队的战士都骑过他的马,在吃饭的时候,他也没有像别人想的一样,吃的一定会比其他人好,他跟其他战士一样,吃的是大锅饭,没有丝毫的区别,甚至要是你不认识他,你都会认为他跟其他的人一样,只是一个在当时再普通不过的红军战士了。

  在建国的时候,他早已成为了主席,当时他的工资只有四百多元,看上去在当时是一笔天文数字,但本来显得很多的钱,因为他自己的一个决定,必须要非常的节约够用,但他所有的出差和宴请一些重要人物他都要自己掏腰包,坚决不花国家一分钱。照顾毛主席的勤务兵也在不经意间发现了在他床边的那双袜子是很久以前他送给毛主席的,本来又厚又黑的袜子,因为穿了太久的原因,被洗的从黑色变成了浅灰色,而那袜底看上去也不了一遍又一遍,而毛主席还是舍不得扔掉。

  而回想现在,这样的人还多吗?官员腐败成风,像文强那样的贪官,抓到的也越来越多了。比如说重庆 中共重庆市委常委、宣传部长,不明来历私人钱财900万,尔滨 国土资源部原部长、黑龙江省原省长田凤山,任职期间巨额收受贿赂,李乘龙广西贵港市副市长,收受财物共计人民币600万元,不仅如此,近年来所出现的天价办公楼,还有一些官员用公费吃饭,动则就是几万。他们身为国家政府官员,只顾自己的享受,作为人民的公仆,不为人民做事,实在是可耻。

  我们中学生要从点点滴滴做起,自小培养好的品格,不断提高自己的素养,做一个高尚廉洁的人,为自己将来有一个美好人生打好基础!

  范文二:廉洁颂我身边的好规矩征文

  廉洁从政是一面明亮的镜子,可以随时照出你脸上的秽迹,不整的衣冠。

  恪尽职守是一泉甘甜的清水,可以永远给你指引无私的路,幸福的生活。

  自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。廉洁是头上的花环,贪欲是颈上的锁链。廉洁从政是一种要求,也是一种美德,更是一种能力;贪污腐化是一种恶行,也是一种糟粕,更是一种耻辱。如果说腐败是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记;如果说腐败是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对;如果说腐败是一种现状,那么它需要我们努力去改变。

  古语有云:公生明,廉生威,不贪为宝。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;清官说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公,不贪污;我说,廉洁是清清白白做事,明明白白做人。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,本质都是一致的。廉洁是不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。同时廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。“千里之堤,溃于蚁穴”,及早发现蚁穴并将其堵住,方能实现国家长期健康的发展。

  在我国漫长的历史上,古人廉洁的故事屡见不鲜。

  春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”

  东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀十金相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

  以廉为宝,这是子罕的廉洁,“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵。廉洁不仅体现在对本人的影响上,对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪污贿赂的行为严惩不贷,换来了明初的兴盛。与此相反,在国民党反动派统治时期,贪官横行,政治腐败,导致民不聊生,最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。

  “以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”2010年中央颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子,彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。为政之要,贵在廉洁。“贪如水,不遏则滔天;欲如火,不遏则自焚。”贪婪是无止境的,唯有树立廉洁从政的坚定信念,以《廉政准则》为镜,时时刻刻提醒自己所做所为是否违反了准则,廉洁自律,忧民所忧,才是人民满意的好公仆。

  全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们只有时刻牢记这一根本宗旨,才能树立正确的.世界观、人生观、价值观,才能淡泊个人名利得失,才能在权力、金钱、美色的考验面前保持清醒和警觉,这是当好清正廉洁表率的重要前提。权力是把“双刃剑”,拥有权力,可以施展才华,建功立业,也可能谋取私利,腐化堕落。因此我们要经常警示自己,权力是人民给的,我们是人民的公仆,只有执政为民的责任,没有任何以权谋私的权利。要把群众拥护不拥护、支持不支持、高兴不高兴作为衡量所有工作正确与否的重要标准,把全心全意为人民服务作为个人的根本价值取向,正确对待组织,对待群众,对待自己,常怀忧民之心,恪尽为民之职。要始终坚持以人为本,真心实意地办一些顺民心的实事、得民心的好事、暖民心的难事,不为名利所困,不为物欲所惑,清清白白做人,踏踏实实做事,成为组织放心、群众满意的好干部。

  我们敬爱的温总理曾经在对外记者会上说道:“我应该像一个战士一样,在自己的岗位上坚持到最后一天,做到忧国不谋身,恪尽职守。”

  08年奥运前夕,我们遭遇到了百年不遇的强震。震中汶川,到处是废墟,到处是死亡,并且强余震频发,而就在这时,一位老人出现在了大家面前,他说:只要还有一线希望,我们就尽百倍地努力!这是一位勇敢的老人——就在这场地震发生之后不到一小时,他就已登上前往灾区的飞机,以最快的速度,最短的时间,从几千里外的北京来到了地震最严重的灾区!而这时的灾区,全员的救助还没有展开,路上到处还都是那些因惧怕余震而纷纷外逃的灾区百姓-----别人在出,他却在进!

  在几千里的长途跋涉之后,他顾不上片刻休息,半夜就站在了地震废墟面前,为人民加油,为大众鼓气,为抢险救灾调遣兵力。而天刚刚亮,他就又站在了救灾第一线,他关心着灾民吃什么了,喝什么了,冷不冷,有没有房子住?可他自己吃什么了,喝什么了,有没有休息,累不累?我们的人民却无人知晓.......这就是我们敬爱的温总理。

  温总理一次次面对最基层的百姓,从深入一线贫困家庭,到跋涉千里看望抢救线路的电线工人,再到半夜安抚地震的灾民,他甩掉身上所有的总理的光环,像家里一位关心孩子的老人,像我们大家共同尊敬的一位长者,他慈祥的脸夹,凝重的表情和饱含泪花的眼睛,将永远成为我们脑海中最深处的记忆......温总理用他的行动为我们诠释了“恪尽职守”这四个字。

  总理如此,何况我们呢。

  我认为恪尽职守,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,千方百计地把自己承担的各项任务完成好。一滴水,只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人价值与工作岗位结合起来,才能充分发挥自己的聪明才智,生命价值才能得到完美展现。

  恪尽职守,还要专业。就是要“干一行、专一行”,成为精通业务的行家里手。只有这样工作才有底气,事业才有生气。

  恪尽职守的落脚点是倾情奉献。“一个人,一匹马,穷尽青春年华”的邮递员王顺友、小岗村“第一书记”沈浩、全身心致力于杂交水稻的研究的袁隆平,从这些人身上我读懂了什么叫无私奉献。他们困难重重,但不论再苦再难,都在岗位上默默坚持;他们把群众放在胸口,让奉献成为习惯;他们是爱岗敬业的楷模,无私奉献的典范,他们是我们所有人的精神追求!

  古有云,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我刚进入环保系统,在每天的执法检查、处理信访等工作中不断的了解和学习环保工作,从实践中获取了知识;定期检查从不马虎,一有疑问立马提出,发现问题,绝不姑息;及时处理信访,解决困扰老百姓的实际问题……平凡的工作中留下我们脚踏实地的脚印。不断的累积,在构建和谐社会,倡导人与自然和谐发展的今天,我们环保人的一小步一小步会形成强大的合力,将环保事业做好。

  无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,恪尽职守,廉洁从政,如金子般宝贵。有道是“风劲扬帆正当时”,年轻的我们恪尽职守会努力用心做到更好,乘着廉洁从政的强劲东风扬帆远航!相信在这一波澜壮阔的航程中,我们定有书不尽的豪迈,道不尽的辉煌!

  范文三:廉洁颂我身边的好规矩征文

  记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”

  这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

  几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的**中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

  古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。 面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹,贪赃枉法者,害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……

  以廉为镜,多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

  有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;

  有人说,廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜;

  有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间!

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