高中议论文作文1000字（精选44篇）
相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编为大家整理的高中议论文作文1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中议论文作文1000字 篇1
莎士比亚曾说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。可见，读书对我们是多么有用的。
首先，读书可以陶冶我们的情操，开阔我们的视野，增长我们的见识。人生活的范围有限，但当他打开一本书，时间，空间便再也不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，体会陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界。体会世界经典名著《巴黎圣母院》，使我们在寻觅美的同时去追求心灵的高尚与纯洁。体会《拉提琴的小女孩》，品味出了妈妈那伟大而又无私的母爱。为什么这样呢?因为读书可以翱翔于智慧的天空，所以视野开阔到整个宇宙，陶冶了我们的情操，增长了我们的见识。
其次，知识改变命运，读书成就未来。有着“千古文章四大家”之一的醉翁——欧阳修，四岁的时候就失去父亲，因此，家里非常贫穷没有金钱资助他上学，为了改变自己的命运，他要求祖母用树枝在地上写字来教他认字。稍长大后，他认识到只靠祖母那一点知识是不够的，于是便向士人借书来读，为了更好的学习，有时，还趁机会抄下来读。唯读书是务，自幼赋诗文字，下笔如成人。欧阳修的童年是这样度过的，虽然命运对他很不公平，但是他通过读书来改变了看似不可改变的命运。如果，欧阳修面对不公平的命运，常常自怨自艾，那么他就不能在读书的过程中享受其中的乐趣。如果欧阳修不是认同读书能够改变命运的看法，那么，他就不会少年刻苦学习，更不用说唯读书是务。可见知识改变命运，读书成就未来。
再次，读书可以实现自己价值，创造辉煌的人生。从古至今，上学读书都是必不可少的人生阶段。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而具经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业;周恩来总理发宏志“为中华之崛起而读书”。在今天科技竞争异常激烈的情势下，我们从小学到大学一直在努力读书，这些都是为了丰富自己，充实自己，提高自己，以致毕业后能有一份好工作，进而在自己的工作岗位上有所建树，报效祖国。由此，我们不难看出，正是因为通过不断地读书、学习，才让读书实现自身的价值，创造辉煌的人生。
全国著名的教育家李希贵对自己的成功说过：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育。教育，使我顿悟了人生。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”辛勤的汗水，付出的心血，最终一定会在事业上得到回报的。让我们在书籍中“沐浴书香，其乐融融”，怀抱读书是有用的，珍惜时间，勤奋学习，让读书这朵有用之花，开在幸福的枝头，灼灼其华。
高中议论文作文1000字 篇2
自从我们来到了这个世界，我们就时时刻刻都在成长;而在成长的过程中，我们渐渐地会发现，周围的人们，和我们是那样的相似，又是那样的不同。相似，是因为我们属于同一个种族--人类。我们都会高兴，会难过，会用心去感受;不同的是，我们虽然大多都接受着同一种认知，但在这之下，我们的思想不同，对事物的理解方式也就不同。所以，导致我们对事物的看法的不同以及行为的不同。这也是你为什么会因为一件事由于你和别人看法的不同，而让你们争吵的原因。
其实，我们最初对世界的认知，是就近于周围的环境来认识这个世界的。而这些从小就形成的观点，或多或少都会对我们以后的人生观，世界观产生影响。乃至于会产生你的观点不被别人所认同的这样一种情况。那么，在这种时候，你是会选择改变自己的看法，还是别人的看法?如果你认为，选择对的罢。但是，你怎么知道你选择的是对的呢?你认为对，别人还认为是错的呢。或者你会选择盲从吧，随大流就好。但是，这样盲目地，没有自己的观点，按照别人的想法活着有意思吗?真理有时是掌握在少数人手中! 而掌握真理，就是拥有自己的思想，做自己!
我们为什么要做自己?每个生命都是独一无二的。我们有必要在这个人口诸多的星球上保留自己的独特性。那为什么要做的自己呢?凡是要做一件事，我们就应当努力将它做到。做事是如此，更何况是做自己。做的自己，是给自己一个承诺，一个目标，一个拼搏的动力。所以，我们应做的自己。
做自己，并不代表着去标新立异，与规则去对着干。而是应在对绝大多数人无影响，以及遵守原则的情况下，发挥出自己的风格，张扬出自己的个性，体现出自己的优点。当然，这也不是要你完全和别人背道而驰，而是应该采纳别人的优点，从而用自己的方式去使用他们。直至别人的优点完全变成了你的方法为止。
而做的自己，则是在做自己的基础上，去追求自己的理想，并时刻准备着为之付出一切。有人说，没有，只有更好。当然由此可以看出，做的自己，这个度的把握:当你费尽千辛万苦，终于将自己对世界的认知，领悟，以及对与各种知识的掌握，都已达到一个自己相对来说境界了，且这种境界一直伴随着你，直至陪伴你度过你的一生。那么祝贺你，已经修成了的自己。当然，如果你在不断追求新生，超脱旧我的话，也祝贺你:在不断填补自身的空白，在“做更好的自己”的路上为“做的自己”这个目标而奋进。
不必瞻前顾后，不必犹豫不决，也不必为了他人的观点而去寻求自身的烦恼。去做自己吧，相信你自己是的。这样人人都会成为的自己。
高中议论文作文1000字 篇3
阅读完《完美的失败》，我有一种说不出的气愤与无奈。无奈依然有人受文学历史的戕害，将历史与文学当成了党的基本路线，一百年不动摇。
虽然我是位理科生，历史(课)对我来说就是车窗外的风景，但是三国这段历史是我的最爱，它早已在我的脑中根深蒂固了。而我不喜欢看《三国演义》，不管是书籍还是电视剧，因为它仅仅是罗贯中的扯谈，扯得让人对三国第一历史“淡”了。有很多人不排除熟知三国史的人，都曾受演义的影响，毕竟像《三国演义》这类文学名著越老越有号召力。历史人物的文学形象在某种意义上取代了一部分人心目中的历史形象。我对这些人只能嗒然无奈，可是那些对三国史一知半解的却大放阙词的人只能说是气愤了。
文章说诸葛亮嫉妒马谡之才，用阴谋将其的光芒湮没，导演了一场完美的失败。如果真是这样，诸葛亮不但上不了神坛，而且会和曹操一样，成为民间形象中的鬼。街亭何其重要，诸葛亮再蠢也不会蠢到明知马谡守不住街亭，可为了除掉这尊“金佛”，赌上蜀汉前途，将他派出去送死。如果诸葛亮嫉妒马谡之才，那么他势必会嫉妒刘禅惦记蜀汉江山。既然诸葛亮小心眼，那么他和演义中的周瑜有什么两样——为达目的不择手段。如果真这样他架空刘禅，“出师北伐”，关中响震，有望灭魏，那么他又怎么会因为一个马谡毁了将来属于他的皇位呢?
《完美的失败》也就成了一篇失败的文章，而失败中的失败亦使文章败的更加完美。
文章中有这么一句：“用兵如神的诸葛亮是否老了?是否已成风中之烛?”凡略通三国的人都知道孔明偏重于对政事的处理，军事方面平庸得很。三国中真正能够称得上“用兵如神”的谋士我想应该是郭嘉(奉孝)了。亮一人或许不能说明什么，但与马谡一结合，失败如海绵一般吸满了污水。文章还有一句：“马谡正年少轻狂!”当然，马谡也对亮说过：“明公视谡犹子，谡视明公犹父”的话，看上去没啥问题呀?是吗?古人云：长兄如父，长嫂如母。马谡的哥哥马良与诸葛亮是知己，他在夷陵猇亭之战中阵亡，诸葛亮自然会对马谡像对自己孩子一样照顾有佳。而谡与亮的年龄大约差7岁，如果说马谡正年少轻狂，那么诸葛亮就不至于老成“风中之烛”吧?反之，其“逆否命题”也得打个问号，两个“命题”绝不会同时成立。这就是不谙历史的人胡吹海哨侃大山，侃出了一座大山。
或许是作者有意将历史人物另类解读吧，但编辑为何将其文措置于“评古论今”之中，殊不知这种另类解读不会让人耳目一新，只会令人耳目一“辛”罢了。
可怜的历史成了文学的奴隶，而更多的人扮演了历史这个角色，他们不知历史自然也不知他们自己是历史。
高中议论文作文1000字 篇4
人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻求属于我们自身的幸福！
一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。可是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。可是，别退缩，勇敢地与他们作斗争，战胜困难，超越自己。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，比较关键的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。
输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。认真的寻求方向，重新整顿自身，使自身变得更有期待。要了解，输并不可怕，比较可怕的是认输！
洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界怎么，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻求自身独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，认真追求自身的目标和梦想。
人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的认真的前进，驾驶着自身的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在期待的港湾里留下丝丝串串的期待，在茫茫的大雾中翔驰，享受着期待中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！
一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自身，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，由于有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生比较困难的事情是认识自身。——特莱斯。
不管你是否看到了期待的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。认真的航行在2015年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“言论的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自己，认真地航行，不哭泣，不停止，不放松。
别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记牢，成功就在每一个下一步，泪水便是天下比较美的书！
用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自己，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！
高中议论文作文1000字 篇5
人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人类自以为是所有生命中最强大的，自然给予人物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地壳陷裂，河水停止流动，生命只剩下人类的时候，我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理：善待自然就是善待我们自己。
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——雨果
我们是如此的幸运，在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球；是如此幸运，被给予了生命与灵魂；是如此幸运受用着地球无尽的资源；地球像善待这星球上一切生命那样，让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜略汰中，我们渐渐成为地球上的统治者，成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意，她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球，更好的去帮助地球上的生命，和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧，但回首历史，我们很少把这份礼物用在如何保护环境，保护其他生命上，反而有的却是战争，一颗原子弹使数百年的大树粉碎，山峰倒塌，河水蒸发，于是地球变的满目疮痍；现在终于迎来了和平年代，但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步，从第一次工业革命开始到现在，地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空，剩下的只是随时会塌陷的地壳，可这得到了一丝的好处了吗？没有，人类现在正为天空中厚厚的雾霾而堪忧，多么荒诞可笑！
终于，人类的暴行已经遭到了地球的严惩：人们数万年的乱砍乱伐，已经使大自然的生态平衡遭到了破坏，直到沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了人类的家园，人类尴尬哑然，才亡羊补牢的开始去植树造林；人们胡乱排泄的废烟废水如今已经变成了天空的阴霾与酸雨，大自然不在给予人类蔚蓝的天空，不在给予洁净的雨水。如今全球的饥荒，随处可见的干旱，所剩无几的淡水资源。昔日善良的地球母亲一改常态使人类哀声哉道，可这不都是人类的自作自受吗？
所以，我们人类应该学会敬畏自然，善待自然的同时就是善待我们人类自己。”真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”亡羊补牢为时不晚！人类的发展不应该建立在沉重的代价之上，工厂能用风力水利太阳能发电而不用煤发电，世界上就不会再有雾霾；人们不去用大象的象牙、东北虎的毛皮，世界上就不会有杀害；而我们个人如果平时能从拧紧水龙头这样的微小的事情做起，从自己做起，我相信自然会给我们人类应有的回报，终有一天，我们会再度在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴！所以，请记住，善待自然就是善待我们自己！
高中议论文作文1000字 篇6
我们常常说短跑比速度，长跑拼耐力。仔细玩味这句话，确实如此。长跑不需要你在短暂的瞬间酝酿力量，急速爆发；但需要你持续地，源源不断地奔跑着，长时间地忍耐路途中的一切痛苦感与不适。我想，这般坚持不懈的韧度即是耐力。
人生如长跑。生命的长途不苛求瞬间的绽放，更多的时候，它是蕴藏在平淡中的一场耐力的比拼。马云说过：“今天很残酷，明天更残酷，而后天很美好，但大多数人都死在明天晚上。”这巧妙的比喻告诉我们，只有耐得住前方未知的困难、寂寞甚至煎熬，我们才能笑到最后，笑着迎接光明的未来。
艺术家需要耐力，我们称那画出《蒙娜丽莎》神秘微笑的达·芬奇是旷世奇才，但不知道小时候的他是班上唯一一个坚持天天画鸡蛋的孩子；我们为齐白石笔下清淡简约的朴素图像感动，却不知他浮生只有4天因病罢画；更不必说“书圣”王羲之年少练字曾将门前小溪染黑，陆游平生流传的诗作高达万首……这些艺术大师的技艺之所以达到炉火纯青的境地，是因为他们不断地坚持训练自己，正是这种持之以恒的耐力练就了他们扎实的基本功，并在后天的反复实践与不断摸索中使自己的艺术引华。
科学家需要耐力。还记得那个坚持把导师笔记认真誊写一遍的科赫吗？他可能不是班上最聪明的学生，但是他却是最有耐力的一个。你一定知道居里夫妇吧！几十年如一日，从废旧工业废渣中提炼出0.1克镭。试想，是什么支撑他们将自己的毕生精力奉献给那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他们自身对科学对探索的热爱外，其自身的耐力正是他们成功的催化剂。这也就是为什么他们会获得诺贝尔奖这科学家最高的殊荣的根本所在。
同样的，文学家、学者也需要有耐力。我总是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界诱惑，潜心研究学问的人。不论是“虚寞守书人”钱钟书，“何妨一下楼先先生”闻一多，还是每天早晨四点必起床研究学习的任继愈与季羡林，他们都有着一股韧劲儿，一种持久并且永不枯竭的动力。我想，这就是获得真学问的唯一途径。
然而，反观现实，耐力这种品性似乎已经被人们摒弃。凡事讲究高效，人们运用各种现代化的设施仪器代替人力，科学和艺术似乎也只成为少数人涉及的领 域。呜呼!这岂非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了坚韧不拨的品性，有了持续不断的练习与努力，这样，不管先天条件是否良好，面对复杂的任务和工 作，人都可以凭借耐必去取胜，博得大家的真正的敬佩与信任。
所以说．无论做什么事，都不要总想着一劳永逸，只有有耐力才会让我们人生长跑的赛场上以最从容最潇洒的姿态奔跑。让我们学会坚持与忍耐，用那挥洒的汗水浇灌成功之花。
高中议论文作文1000字 篇7
每个人有自己休闲的方式，我也一样。一有时间我就去做自己最喜欢的事情——读书。一想到每天夜晚，做完了一天的功课，趴在灯下书桌上读书，我就感觉很温馨。我将每天的读书时间称之为——香格里拉。
读书，就是这样充满快乐与新奇。在韵味无穷的夜晚，一盏青灯，一弯新月，一杯清茶，一把小椅，再加上那必不可少的书，就可以在古今中外任何一个时光隧道中徜徉，可以观赏文学殿堂中的任何一件宝物。
我爱读书，因为书中有一种无法抗拒的力量在吸引着我。读书陶冶了我的性情，改变了我的人生态度，使我忘却了痛苦的记忆，抹去了伤心的往事，带给我强大的动力，唤醒我沉睡的灵魂……因为读书，我学会了用双眸去关注春的神韵、夏的激情、秋的喜悦、冬的宁静。学会了用心去回忆过去、用心去畅想明天、用心去展望未来……
书仿佛是毒品，我越吸，越上瘾；越上瘾，越吸……读书让我懂得了时间的流逝。正如毛泽东的“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”读书让我拥有了雄心壮志，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”读书让我有了毅力。虽然我没有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓言，但是我可以在我的“书山”、“学海”中毫不放松，做一个永不言弃的人。读书让我明白了友谊的伟大：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，读书让我享受美的气息：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。我仿佛身临其境，感受百花尽放，香蝶飞舞的美。读书给我太多太多。
读书给了我感情的慰藉。我吟诵戴望舒的《雨巷》，感到温馨浪漫；朗诵岳飞的《满江红》，感到激动万分；翻阅李清照的《声声慢》而感动得泪流满面……我希望可以与屈原一起“上下而求索”；我希望可以和李煜一起“问君能有几多愁”；还希望可以和巴金一起变成飞蛾，勇敢地扑火……每逢读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容；而读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已，流下同情的眼泪；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到深奥处，我总是皱起眉头，冥思苦想；读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我，又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。
我爱读书，如一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假。
同学们，让我们一起步入书的海洋！朋友，愿你掌握住开启智慧大门的钥匙，做书本和知识的主人，成为遨游在知识海洋中的佼佼者！
高中议论文作文1000字 篇8
东汉大名士郭林宗，常从日常生活细节中，观察一个人的品行和气质。有一次，他在街上赶集，前面走着一个青年农民，这个农民买了个瓦罐系在扁担上背着。由于人多拥挤，一个人扛着钉耙不慎碰在瓦罐上，背钉耙的人急忙挤进人群中溜掉了，背瓦罐的农民却连回头看一眼也没有，继续背着半截破瓦罐子向前走着。郭林宗在后面看得清楚，赶紧几步走上前拍那个青年农民的肩膀说：“喂，你的瓦罐子被打破了。”那个青年农民却冷静地说：“我知道破了。”郭林宗大为惊奇，又问：“你为什么不找那个打破你瓦罐的人？”那个青年不动声色地说：“瓦罐已经破了，找他有什么用，无非是吵一架，让人看热闹，他又不是故意的。”郭林宗听了，对这位青年农民的从容气度很是佩服，这个叫孟敏的青年农民，后来在郭林宗的帮助扶持下，最终成了大学问家。
从容不仅是一种性格，更是一种素质，一种成熟；从容是一种“事缓则圆”的工作态度，是一种心灵真正的放松，是一种大度恢弘的气宇，是一种顺其自然、乐观又达观的人生态度；从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来，亦不知贪婪、狭隘、琐碎何为。从容，也是现代人必备的能力和素质。在急剧变革的时代，各种价值影响着我们的判断，社会上飘荡着一些不良的风气：心浮气躁，急功近利，弄虚作假，低级奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在这种环境下，面对千奇百怪、五花八门的欲望诱惑，要想做一个心不累、神不劳的人，就更需要修炼从容的品质。
从容是一种心境，一种平淡之中应有的坦然。也许你只是一粒山间的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不着自惭形秽，因为你能铺路搭桥；也许你只是一棵无名的小草，时常羡慕大树之伟岸，但不必妄自菲薄，因为你能为大地增添绿色；也许你就是一条淙淙的小溪，感叹海的博大，但不必垂头丧气，因为你能滋润一方土地。你的生命不是活给别人看的，它是一朵花，静静地开，又悄悄地落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。该是你的，躲都躲不掉，不该是你的，求也求不来，就让他顺其自然吧。从容是一种精神，一种平凡之中的乐观。跋涉于人生旅途，如能安于贫贱和平淡，你就会有一种安静的心境，一种能容大海的胸怀，一种轻松自如的行走状态，一种寻求简单的生活境界。拥有从容，我们就不会灰心丧气、消极悲观，自然也不会在错过春天的明媚后，又荒芜了秋天的斑斓；拥有从容，我们就不会怨天尤人，自然也不会在失去月光的皎洁后，又迷失了阳光的璀璨。从容是平凡者的乐观和追求，它是一种超然的心境、一种旷达的精神、一种脱俗的气质。
拥有了从容，我们才会脱离物的羁绊，在岁月的诗行里，放飞心情，欣赏生命，感恩生活，领略生活的五彩缤纷，活出自己的率真品格。
高中议论文作文1000字 篇9
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆；习惯了看着别人的欢笑，隐藏自身的孤独；习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自身。
于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命比较本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。
行至江南，所到之处，就是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成波澜映着这天，若是在笑。
脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。
盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。
我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。
我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自身。
徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌，让恬静在心中轻舞飞扬。
放下全部负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻求生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自身......
穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。
这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。
留下恬静给自身，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着期待迈步……
高中议论文作文1000字 篇10
学习是一段冗长的、苦涩的过程，正如波澜壮阔的大海一样，不择每条小溪，才成就了它永不凋零的美丽。这个“美丽”只是我们学习过程中的学会，只是一种让人欣慰的结果，其实我们更应该注重会学。
会学是学会的前提，活到老，学到老。生活中的每个细节都是一次考试，无论你做的成功与否，两种截然不同的结果都会使我们受益匪浅。失败了，找出原因，第二次乃至更多，我们专针对它，以至不再犯同种的错误。失败乃成功之母，失败得越多，教运动会越多，自然成功也会越完美。成功了，我们得到的不只是一种力量很大的鼓励，更多的是，一种经验、一种技七。人生就是这样，流泪的失败与欣慰的成功才构成它那华丽的乐章。所以正确面对失败与成功是会学的关键，它们之间往往是一步之遥，但就那区区的一步之遥却造成了悬殊很大的结果。
其次我们要自信。自信，有信心直接决定着成败。兴趣是最好的老师，对自己充满信心对所做之事感兴趣。那一条条微不足道 的小河在面对巍峨的高山，相对于它们似巨人的石头时，它们总是微笑的，歌唱的，它们相信它们能把困难采在脚下，就一定会，最后经过艰难的跋涉，它们走向大海的回报，那是一种最伟大，最朴实的快乐。篮球之王乔丹最初只是一个帮其他球员拾球的，根本不被其他球员在乎的人，然而，他却成为世界实力派的球王，他就是拼着对篮球的满腔热情拼搏而来的；俞敏洪：一个高考英语只有33分的人却创造了亚洲最大的新东方英语学习机构。我们不难看出信心。兴趣在我们学习的过程中扮演什么样的角色，再者，注重同其他人交流，在交流的过程中，我们得到了一种学习的方法，一种很轻松的心情，学习自然也会轻松许多。它山之石，可以攻玉，就拿清政府来说吧，如果他们善于思考问题，善于同人交流，打开国门，就不会有鸦片战争，强签条约种种局面了。交往的过程中，我们互相受益。
最后，我要谈刻苦。古人的闻鸡起舞，凿壁借光……都是最好的写照，正如戏剧家梅兰芳所说：“我们都是笨拙的学艺者，成功本来就无捷径，惟有努力奋斗。确实如此，现代社会人才济济，我们如果没有一份成就，将来的路途可想而知，其实谁都知道刻苦的重要性，但又有谁能做到了，吃得苦中若，方为人上人。
我们会学了，自然就有学会。学会：学以致用，学而不用，那岂不更让人后悔吗？空有满腹理论却不加以运用。电视上曾有这样一则报道，中国去外国的留学生空有满腹理论却不会运用而受歧视。会学，学会二者结合起来，才叫成功，就像树一样，只有干没有叶那叫树吗？所以学会运用，把会学，学会结合在一起我们才拥有成功，那才是一个完美的过程。
高中议论文作文1000字 篇11
人之行，莫大于孝。——《孝经》
古人常云：百善孝为先。意思是说，孝敬父母，是各种美德中占第一位的，一切的善行都是从孝开始的。
杨香，晋朝人。十四多岁时，随父亲到田野里割稻子，突然跑来了一只猛虎，把他的父亲扑倒叼走。杨香手无寸铁，但是为了救父亲，他全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。他们僵持了许久，猛虎终于放下他的父亲跑掉了。也许我们并不会有，也不可能会遇到杨香这种事情。但是我们可以由此看出杨香的孝心和对父亲发自内心的孝顺。
古时有杨香扼虎救父，当今有孟佩杰侍奉瘫痪养母。孟佩杰五岁时，生父由于车祸不幸离世，她的亲生母亲无奈将她送人领养，继后生母去世。三年后，养母因病瘫痪，养父也因此离家出走，养母企图自杀，但年幼的孟佩杰接阻止了她，并精心尽力地照顾她。当别人家的小孩都在妈妈怀里甜甜的睡去，在爸爸面前甜甜的撒娇时，她已经承担了所有的家务话，并且还要照料瘫痪在床的母亲。在上大学时，她带着养母一起去上学；在领第一份工资时，她第一时间就想到了养母，立马给她买了最爱吃的红烧肉。在别人对此不解的提问中，她回答道：我只不过是做了每一个女儿都会做的事。要记住，她只是个养女却做了连亲生女儿都难以想到的事情。其实我们也没有孟佩杰那样无比曲折艰辛的经历，因为我们的家人健在。可是我们却很少去关心我们的家人，我们却很少去为他们做一点点事。难道我们是要等到失去的时候才会追悔莫及吗？
漫画图中，满头大汗的爸爸回到家，想要儿子帮忙再倒一杯水，但他的儿子却拿着作业单《寒假作业》，理所当然的拒绝到：作业上，没收到第二遍，你自己倒吧。看到这一幕，你有没有觉得很寒心呢？我想这份寒假作业的目的其实并不仅仅在于学生为父母倒一杯水这么的简单，而是想引导学生理解父母，体谅父母的艰辛，然后去孝顺父母。并不是让他们一成不变的按照学校布置的作业去完成，而是要他们真正的懂得孝顺并不是形式上的，不是一就是一，二就是二。我们应该明白孝道并不是讲究形式，而是要真正的从心中去孝敬父母，敬爱父母。
父母给予了我们生命，教会了我们做人，提供了我们的衣食住行。我们应该去体谅父母的不容易，知晓父母的辛苦。人的一生，最最重要的人是家人以及朋友，我们应该要孝顺自己的父母，关心我们的家人。不是形式上的，不是因为作业规定为玩成作业才做的。真正的孝顺始于心中，现于行动之中。
每一个人的心中都应该有孝顺二字，百善孝为先，连父母都不孝顺的人又能做出什么大事呢？又怎么能够成功呢？百善孝为先，这一直以来是我们中华民族的优良传统，我们应该把这一种孝顺的美德弘扬下去。让孝顺永远存在我们的心中，让孝顺流传在我们之间。
高中议论文作文1000字 篇12
浩浩青史，浓缩了几多历史的唏嘘；渺渺哲史，又阐述着几多历史的深思，轻翻泛黄的书页，细读一个个伟人的名字，方才领悟：退，是为了更好地进！
天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒，却被拒之门外，在临走时，钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是，嵇康上了刑台，理由是谋乱。行刑前，他抬起头，他知道，以他的名望，只要他肯说一句恳求的话，一切皆大欢喜。然而，他宁愿自己的性命退一步，说了句：“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景，那《广陵散》的余音绕耳：生命的退，让尊严有了跃进！
“致君舜尧上，再使风俗淳”怀着远大抱负，杜甫开始了仕宦生涯，然历史弄人，政治黑暗，藩镇割据，秉笔直立的后果就是一贬再贬！时势让杜甫明白了：天下是权贵者的天下，百姓的疾苦算什么。于是，杜甫毅然退入到百姓中，为百姓歌，为百姓诗，为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛，压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹，帮助他完成了“诗圣”的跃进！
浪淘沙，东坡谪居蛮荒之地，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无不期望他能才显四方，安世济民。但是，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼，于是，他从功名利禄中退下来，换上“竹杖芒鞋”，高唱“一蓑烟雨任平生”，东坡功名的退让，正是”人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥“的跃进！
风雨如晦的年代，“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔，“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年——鲁迅，沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的精神受辱时，他猛然惊醒：一个人可以没有强健的体魄，可以失去他宝贵的生命，但是，却不可没有高贵的精神！于是，他从医学上退了下来，决心向文学奋进以拯救国人的灵魂！当“鲁迅”这名字响彻中国，那个信念才得以成真，那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退，在文学上的进，让国人呐喊着灵魂的声音跃进！
《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中，很多时候，我们会觉得烦恼无尽，殊不知，人生在世，起落寻常，为民族大义，当退则退，当进则进，进退有据，高下在心，如此就能带着一份自信和坚定，从容不迫地稳步前行。
站在历史的长河中，掩卷长思，荡气回肠，不觉惊叹：原来，退，是为了更好地进啊！
高中议论文作文1000字 篇13
秋风凄凄。枯叶瑟瑟，随风舞，随风落。秋代表生命的终止，也预示着新的生命。枯叶喻示着生命的坠落，毫无声息，唯有菊花，不骄、不傲、不败，生命的火焰燃尽，那是它对秋的热爱，不怨、不恨、不悔。你，就像那菊花，无视秋的凄冷，漠视落叶的无情。我想握住你规的手，给予你生的力量。
总是在这看到你，我为你伤心，为你难过。有时我会静静地走到你身边，从包里掏出食物或钱币，轻轻的放在你身前那缺了一角的铁碗里。有时我会将一张白纸连同食物一同放入，白纸的颜色在满是铁锈的碗里显得格外扎眼。皱纹在你苍老的脸颊上舞动着，你的十指早已不能伸张，曲在一起，不论什么时候，不分季节的身着那件破棉袄，你曲卷着瘦小的身体跪在那专属你的地方。
一直认为你无亲无友，无儿无女；一直默默地帮助你。我会在路过你那的时候，给你带去特意为你保留的食物，当我回来望向那破旧的铁碗时，发现食物已不在，我好高兴，因为你不会饿着肚子跪着乞讨到行人都已稀少时。记得那天晚上五点多钟，我又来到你身边，这回我给你带来了四个刚在包子铺买的热腾腾的包子，“奶奶，给您的，吃了吧！”“好孩子，祝你永远平安啊！”每次都是这句话，但这句话一直伴我很久，“谢谢奶奶！”这句话我说过很多遍，但这次是最后一遍了。
我刚刚准备离开，一辆破旧的载客三轮车开了过来，一个五十多岁的身材魁梧的男人将后一排的门打开。我以为他会从车上下来，扶你上车，送你回家，心想他真是一个好人，可随之他的话让我大吃一惊。只见你艰难缓慢地爬向后排的座位，爬的很慢。男人不耐烦了，吼道“死老太婆，快点！”，这一声吼令周围的人议论起来，“唉、悲哉呀，那是他儿子”。老人的动作在我看来明显的快了不少，但在男人看来，仍是龟一般的速度。我很想过去扶你，但是那么多的人，还有你的儿子，我忽然没了勇气，我在心里说，希望你的儿子可以对你好一些。对不起，我不能帮你，不能握住你的手，与你共进退。最后，你还是自己爬了上去，我很自责。
那是最后一次看到你，后来听人们说你永远的离开了。每当看到那片专属你的空地，心就会疼痛，如同刀割般，好似已经流尽了心血。也许那天我去扶你，你走的时候会感到一丝温暖吧。我多希望，在你临终时，我在你身边，握住你的双手，送你最后一程，让你不畏死亡的来临，黑暗的到来，死神的召唤，我想握住你的手。
希望你可以在另一个世界，在你的世界尽你所能，像菊花一样用生命为代价，绽放出生命的光彩。多想握住你的手啊！
高中议论文作文1000字 篇14
一张黑纸，乾坤中包含一个白点；一个黑点，万象中埋藏于一张白纸。它是说，无论是进退维谷，还是山重水复，都要有一个信仰，那就是相信白点一直在。在这个白点的指引下，拾级而上，一步轻尘，一步沉浮，看到更高更美的无限风光。夜漆黑，更应再上一层楼。
攀爬高楼，要有一个南北坐标。子曰：“不在其位，不谋其政。”其实不只是在“谋其政”上，在生活的方方面面中，准确定位都难能可贵。我们都需要定位，需要知道自身所处的环境，GPS定位不就是知道了准确的经纬度，才在最快的时间指引我们到达目的地吗？就连东晋的禅师李叔同在经历了官场的污浊同流，上层的利义之分后，总算看破了俗世，将后半生准确定位，说他今生缘归佛教，最终“五色而入迷”，攀爬佛勒极乐之高楼，成就大禅师辉煌一生。攀爬高楼贵在能准确定位，唯有确定坐标中心，尔乃知南为风，北为沙，东为火，西为金。
攀爬高楼，要万事俱备。古老的教条便告诉了我们“事多成于备，而毁于负”，准备是万物之始；准备亦是万物之终。古往今来，因准备而成事者不胜枚举。先有鲲鹏万里培风，诸葛孔明赤壁借东风；后有优伶梅小艾台下千日功，运动员孙杨的魔鬼式训练……他们这些本都是平常之物，平常之人，而最终出于众人，此皆出于充足的准备，因为准备令他们心力充沛，因为准备令他们信心满满。蜩与学鸠不知适野苍要三餐，更不知适百里要宿舂粮，所以他们抢榆枋而止，遇地而歇，这是肯定到不了鲲鹏的南溟的。未尝听闻国民党抗日前的铁路路线的准备而使中国亡为日本奴，也未尝听闻科学家隐姓埋名三十年兢兢业业的准备而使“两弹两星”销声匿迹。兵家说“不打无备之仗”，不在生死一瞬的战场上时，我们也不能打这样的仗，高攀阁楼，万事必须准备。
攀爬高楼，愿为伊消得人憔悴。宋濂可谓“憔悴”矣，为了求学，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，不曾后悔自己的辛苦，也不曾羡慕同窗的朱琦罗秀，凭着心中的“乐”而千里求师，最终明朝的文学大师中留下了他光亮的一笔。如若不为之高登奋斗，吾不知其可矣！王安石笔下的仲永至今仍令人警醒。即使英才同天齐，三岁而书，七步而诗，但不学不问，结果只有“泯然众人矣”。宋濂与仲永，一个勤奋刻苦，一个满于现状，最终一个攀登人生高峰，一个徒留茶余笑话，由此可见，奋斗或否，决定了人生高度。世上无难事，但也要肯攀登啊！
雄鹰上展翅冲天，汹涛前破冰千里，蚯蚓下引极尽黄泉，高楼之中，平地之上，勇攀一级。一级距离上是小步，深度上却是亿万光年！
高中议论文作文1000字 篇15
在这个寒假里，我发现自己身上隐藏着一个魔鬼，这个魔鬼的名字叫嫉妒，它总能控制我让我去干一些明知道不对的事情，但我却不能控制、战胜嫉妒！
寒假里的一天，舅妈给表妹沂宸买了一件上千元的绒毛大衣，那件绒毛大衣上的每一根羽毛在阳光下闪着圣洁的光，一个轻纱结成的蝴蝶结在衣服间轻轻地舞动着，几十个水晶在羽毛间镶嵌成了一个爱心的样子，在阳光的照耀下，爱心更是闪闪发亮甚是突出，整件羽绒大衣从远处看就像是一朵发光的、盛开的蒲公英，看上去真是朴素而高贵，我在旁边看得眼睛都睁成一个鸭蛋了！沂宸看得就差口水“飞流直下三千尺”了吧！看着沂宸满脸幸福地穿上那件大衣在那跑来跑去，向身旁的每个人炫耀着，我嫉妒得牙齿都快酸出水来了，我在心里想着：凭什么沂宸都可以拥有这么贵的一件羽毛大衣，而我却不能拥有呢？真可恶！我感受到一股无名怒火从我心底“噌噌噌”地往上升向上升，瞬间烧满我的整个身体，恰好这个时候沂宸蹦蹦跳跳地来到我面前，一边转着圈一边得意地说：“怎么样，我这件衣服好看吧！”我生气地一把推开沂宸，怒气冲冲地跑上楼去，对被子拳打脚踢，以此来发泄心中的熊熊大火，平复一下自己的心情。
从那天以后，沂宸整天把羽绒大衣穿在身上，向周围的每一个人炫耀我为了不受身上“魔鬼”——嫉妒的胡言乱语，只能躲着沂宸，否则我只要一看见沂宸身上的羽绒大衣，眼睛就像充了血一样，拳头就会不听使唤地握起来，而心里也会为得不到贵重的羽绒大衣而被堵住很难受。终于过了几天后，“嫉妒”控制了我。我趁沂宸跟舅妈上街时，拿起一把剪刀“咔嚓咔嚓”地把大衣上的一部份毛给剪了，还用手把水晶挖了十颗出来，干完这些事情后我长长地吁了一口气，心中出现了很邪恶的一句话：我得不到的，沂宸你也别想拥有完美的！等到沂宸和舅妈回来时看见我在一时冲动之下弄坏的衣服时，她们两个都惊呆了，用怀疑的目光打量着周围的人，有一度她们俩曾久久地盯着我看，但我做出一副事不关己的样子，所以她又用目光去打量别人了。
纸终究包不住火。就在那天晚上我因为很愧疚所以想把抠下来的十颗水晶偷偷放在那件大衣上时，沂宸进来了。她惊讶地望着我手中的十颗水晶，好半天才哭出声来，嘴里还说着：“为什么你要这样做？”舅妈闻声赶来，看见了在一旁伤心落泪的沂宸和一旁不知所措的我，一时不明白发生了什么，好半天才从沂宸断断续续的描述明白了事情的来龙去脉，舅妈走过来语重心长地说：“你喜欢这件羽绒大衣，我可以买一件送给你当新年礼物嘛！可你也不能弄坏衣服呀！”沂宸在一旁抹干眼泪后，立刻跑过来拉着舅妈的手说：“妈妈，你就不要说姐姐了，她只是一时做错了事而已！”我在一旁无地自容，真想找个地缝钻进去！
高中议论文作文1000字 篇16
身处“屏时代”的我们，无时无刻不接受着外来文化，使其潜移默化地影响着我们的文化习惯。但吾辈少年也不能一味地接受那些好或不好的文化，让我国文化在屏幕中沉没，所以我想说，“吾辈少年不能因为屏幕断续中华文化，而是要让中华文化在屏幕中展现别样的风采。”
我痛心，我为那些因屏幕空了振我中华文化的志的青少年痛心。诚然，“屏时代”造就了我们，让我们可以随时随地接收消息，了解国内外文化的我们可以更好地为祖国服务。但是，当“复联文化”、“英雄文化”等一系列外国文化侵入我们的屏幕时，我国许多传统文化，如那些“面塑”文化等优秀文化，却陷入了后继无人的局面。泱決大国，竟难以找到传承中华文化的青少年，让人痛心。手持屏幕的青少年何不把屏幕化为振我中华文化的动力轮，立我中华文化的志向呢？我骄傲，我为用屏幕续中华文化光明的青少年骄傲，
“纷华不染，方称杰出之人。”这句话出自《围炉夜话》，恰好赞扬那群不因屏幕断续中华文化的青少年。表面上，沉迷于屏幕的低头族并不会影响什么，反而在人们眼中，层出不穷的文艺新玩法让任何青少年都能接受文化。实质上，屏幕中的繁华何只在文艺新玩法上，还有更加“吸引人眼球”的游戏、视频、小说，让无法抵抗诱感的青少年沉沦。可也有“纷华不染”的青年人凭自己手中的屏幕，点开了有道课堂、网易云直播课学习，投身于续中华文化光明的道路，勇立屏时代潮头，勇做屏时代先锋，让人好不骄傲喜悦。
吾辈青少年不能因屏幕断续中华文化，要勇把红旗旗不倒。君不见李子柒着古装、担铁锹，用一个个诗情画意的视频向世界传递中华文化；君不见阿木爷爷通过屏幕向世人展现朴实无华却精巧的中华传统的榫卯技艺；君不见华为任正非着眼于中国屏幕，让世人看到中国文化。吾犁青少年郝知道，李子染也才二十多岁，阿木爷爷和任正非也是从青少年开始立下传扬中华文化的志向，吾辈青少年也应向他们学习，学习他们身上勇于把中华文化推向世界的精神，在屏幕中续中华文化。吾辈少年当自强，不因屏幕断续中华文化。我相信手持屏幕的青少年能不因屏幕阻其志，断其行，隐其意，能共振中华文化。
高中议论文作文1000字 篇17
孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
高中议论文作文1000字 篇18
如果有一天我老了，在这个世界上是否会留下我曾来过的足迹?清楚的记得那时的我们，是那样的叛逆!那样的……那样的。
五岁时父母离婚，分居;妈妈问我：“你要跟我生活在一起还是跟你父亲生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也许会选择母亲吧!而我，天生就和别人不一样。是的，我选择了父亲、母亲应该会很伤心吧。可当时我不懂。也许是因为我的家庭原因，我的性格变得在人前会很开朗，在人后就变得沉默少语。虽然我的父母离婚，可是他们都很爱我。我的妈妈没有再婚，爸爸也是、我想：当时他们要是都再婚了也就没有今天的我了吧、我的童年过得并不快乐。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸妈妈的爱，还有家的温暖。我的爸爸跟姑姑住在一起，姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就离世了、我的脑海中没有关于他的记忆。可妈妈说他是个好人，在我八岁的时候，我的奶奶也离开人世了，我很痛苦。因为我童年的爱有一大半是她给的。
从此接我上下学的就是我的父亲了，也许因为这个原因，我和我父亲的关系更进一步了。记得那年我上五年级;性格越来越叛逆。个性很强。也有很多好朋友。当时我的家人都没怎么管我。不对，应该是我隐瞒太深。在家人面前我就是一个乖乖女、那时母亲去别的地方做生意了。我中午就在学校吃，我不爱学习。就算老师说我不是不聪明，而是不学。我也不管。我那时痛恨我的父母，痛恨他们为什么要离婚。我恨，那时我恨全世界，恨一切看不起我的人。就这样，我一个女孩，天天打架，只要有人说我的家庭，就算只是说一个字，我也不许。如果真的说了，我会揍到他不敢说。相信当时的我是多么可笑啊?
直到快小学毕业了，我似乎才发觉我错了。记得毕业成绩单下来，我的母亲在学校门口等我，我低着头，母亲似乎看穿了什么。说：“拿出来。”我说：“回家再拿吧。”母亲又说：“不行。”我只能拿给她看。母亲看了，眼眶红了。母亲说：“我一直以为你是最好的，我相信我的女儿是最聪明的，你真是让我太失望了。
记得那天晚上，母亲跟我长谈了一次。母亲似乎震惊了，她说他对不起我。她不知道她和我父亲的离婚对我有多大的伤害。我也发觉我错了。我想母亲保证：“从初中开始我要努力，我要好好学。”从那时开始，母亲对我更加好了，她一直给我鼓励，她相信我。我初中就在明德中学读。这是我爸爸给我找的学校。离我爸爸家近。初一开始了，我很努力的补上了我小学的知识。可想而知，那时多么辛苦，每个星期的星期六。我都会去补习我一直最差的数学。
我要感谢我的母亲，在我堕落时没有放弃我。我要感谢我的家人。我还要感谢嘲笑过我的人，是你们让我学会成才。如果没有你们就没有今天的我。
高中议论文作文1000字 篇19
鲁迅先生说过：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”正处于花季的我们不能沉默，我们需要爆发！
有这样一个女孩，平时很少说话，虽然有时也能一鸣惊人，但她却很少成功，因为每当机会来临之时，她总是瞻前顾后、犹豫不决。就这样，机遇一次次与她擦肩而过，成功与她一次又一次失之交臂。这个女孩就是曾经的我。
谁不希望获得热烈而持久的掌声？谁不渴望品尝到甜美的胜利之果？我也不例外，但是想到无数目光齐刷刷的投向我，如同耀眼的聚光灯毫无保留的照向我，我害怕了，不由自主的红着脸低下了头。机会也就从我的眼皮子底下溜走了。
上小学的时候，由于爸爸工作调动，我转学来到了一个陌生的学校。那时的我胆怯怕羞，在陌生的班集体中更加放不开，连上课回答问题的声音都变的小了许多，明明会回答的问题却不敢大声的回答出来。
后来，细心的老师了解了情况，鼓励我树立信心，抓住机遇，锻炼自己。经过老师的开导，我变得不再胆怯、不再内向，在主题班会上当起了主持人，参与每一期的黑板报设计，做过红领巾广播站的播音员……虽然经历过失败，但我越来越自信，越来越多地品尝到成功的甜美。
很多人都很信奉“沉默是金”，但是在21世纪的今天，沉默已经不再是金了，沉默会让你被埋没。沉默会让你在后悔之中沉沦，只有自信才是硬道理。
古语有云：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”的确如此，在当今这个充满竞争的世界，千里马太多，如果坐等着伯乐来发现，很可能坐以待毙；只有充满自信展示自己、秀出自己，才能一展才华，实现抱负，不然最终也只能与寻常马一同死于马厩里。
如果我是山，就应该站成一种威严，就应该触摸蓝天；如果我是水，就应该流成一种磅礴，就应该激荡大地。“统一”有时是一种需要，然而，在我们人生的路上，“统一”会让我们失去个性，归于平庸。所以，鹰击长空，鱼翔浅底，雁排蓝天，驼出大漠，让我们展现自己的风采，秀出自己的一片天空。
拥有属于自己的一方天空，就不要踩着前人的脚印前进。“史家之绝唱，无韵之离骚”太史公遭遇极刑，然而他并没有以死明志，反而，“集百家之众，成一家之言”著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才使得他能站在历史的天空展现自己的风采；同样，张骞打通西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋，东坡大唱“大江东去”，曹雪芹谱写“红楼悲歌”，他们都凭着自己的风采，没有走与前人相同的道路，而拥有属于自己的一片天空。
高中议论文作文1000字 篇20
我想我的小确幸，在诗和远方，在云云众生的另一个世界，仍绽放着属于它的色彩。
小确幸就是，清早背着书包去上学，偶尔捧着课本背几首诗，不用担心因为作业没写完或者没带，而被老师责骂。晚上回家，不用担心因为今天的知识没学会或者又与哪个小女生闹矛盾而烦心整晚。就像那首诗说的一样“衣沾不足惜，但使愿无违。”
小确幸就是，在假期辅导班，以前不联系的同学突然抱住你说：“嘿！亲人啊！除了你这里的人我几乎都不认识。”你家会觉得，渺小的我竟然有一天也能成为别人走下去的希望。以前苦瓜脸的老师，突然脸上洋溢着笑容，像朋友一样的讲述女儿的故事，你会吃惊到，一个生命的到来竟也能改变一个人的性格。我在想，当时会不会也有“疑怪昨夜宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生”的小幸福呢？
小确信幸就是，捧起一本书，竟看到了自己最喜欢的那句“悄悄是离别的笙萧，沉默是今晚的康桥”，在沉默中一诉衷肠，此时无声胜有声。在做一道题时，那因式分解竟都可以用自己最拿手的十字相乘法解，心中洋溢着幸福，出题老师也太眷顾我了吧！这时的幸福也否能用“更喜岷山千里雪，三尺过后尽开颜”来形容呢？
小确幸就是，外公、姥姥依旧每天在12：30打通电话视频给你，依旧讲述着他们今天去哪个海滩玩了，逛哪个古镇了，还说要给我们邮芒果来。放学回家，妈妈在做饭，爸爸在那洗碗，寻常的人儿依旧，也是最大的幸福，似那苏轼所说“但愿人长久，千里共婵娟”。
小确幸就是，寻常的日子依旧，菜市场上依旧有人吆喝着：“走过路过千万不要错过！”依旧有人排着长队在牧场小伙那里取牛奶，小区门口的牛肉面依旧香溢四方。窗外的牡丹依旧大红大紫，俗气无比。教室外的工地依旧叮铃哐啷的建造房屋，可谁也不会忘记说一声：“谢谢！”“欢迎下次再来！”“打扰了！”。远方归来的人，不忘说一句：“好久不见，甚是想念。”年少的我们谈论谁喜欢谁的绯闻，年老的他们谈论着他们的假牙。
阳光和雨滴并肩洒在地面上，十三岁的少女，扑闪着眼睛明亮的大眼睛问你：“需不需要簸箕？”六十几岁的老人们，坐在池塘边，手拉手，互相偎依着，抱怨着今天早上谁的碗筷没有收拾。春天的花结出了第一朵迫不及待的花骨朵儿，清晨中学生忍不住喧闹起来，又是哪一只狗被一个毛绒玩具惊到了，拙态可掬，冬天的阳光又洒在你棱角分明的仰起来的脸上。
我们生命中的小确信幸，早上挥手的人，迎着晚风又回来了，书包丢在同一个角落，自行车停在同一个车位上。那微小而又温暖的幸福，一样绽放着它自己的光芒。
高中议论文作文1000字 篇21
“你所看到的惊艳，都曾被平庸历练。”
首饰店的柜台中，一颗颗硕大的钻石被一盏盏灯光映照得闪闪发亮。它们犹如一颗颗黑夜中闪耀的繁星，光彩夺目，熠熠生辉。然而，犹如毛毛虫化蛹成蝶，经历破茧的艰辛一样，钻石之所以为钻石同样也经历了无法想象的高温高压过程：在地面以下150-260km，甚至是800km的深处接受高达2000K的高温和35GPa的强大压力。
钻石因晶莹剔透、坚硬无比而深受大家喜爱和追捧，被誉为高贵、纯洁和爱情的象征。钻石还有个亲兄弟——石墨，虽然他们都是由碳元素组成的单质，但石墨灰不溜秋、黯淡无光的外表却与钻石截然不同。将它们俩放在一起，你根本无法想象它们组成的元素竟然是一样的。
钻石与石墨同为碳元素单质，却有着云泥之别。钻石的经历使钻石成为了钻石，它经受了石墨未曾承受的高温与高压的考验与打磨。石墨之所以没有成为钻石，正是因为它未曾熬过黎明前的黑暗或者说压根就没敢踏进这蜕变的熔炉，所以它自然不配拥有这犹如晓破之时的曙光。碌碌无为的人之所以碌碌无为，难道不也正是因为他们也像石墨一样，不敢于承受成为钻石的煎熬与磨难吗?历经磨难，将自己从石墨蜕变为钻石的过程，对任何一个人来说，难道不也正是自己拯救的过程吗?
石墨没有成为钻石的坚定的勇气和信念，所以它只能在低处瞻仰钻石的辉煌。每一个梦想的实现都不可能是一帆风顺的，属于辉煌的生命只有片刻，其余所有的时间都只能用苦难来诠释：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天晚上，看不到后天的太阳。相信自己!未曾为之拼搏过的失败，难道不正是最耻辱的失败吗?——齐白石的画之所以价值连城，是因为他毕生如一日地坚持绘画;鲁迪之所以能赢得十七秒的出场时间，是因为他八年的坚持与努力;史泰龙之所以成为了好莱坞巨星，那是因为他经历了1800多次的失败;……
获得威名可以拯救自己。——威名为拿破仑争取到了一个逃出俄罗斯的机会，也使库图佐夫错失了一个擒获拿破仑的良机。战胜他的库图佐夫曾这样说道：“我的老天，如果两三年前有人对我说，上天就是派我去战胜拿破仑的，那个令整个欧洲都闻风丧胆的怪物，我会直接将口水吐到他的脸上!”威名常常会使人们自愿放弃质疑和思考的权利，成为它的傀儡。
没有黎明前的挣扎，就没有破曙时的爆发。石墨的经历告诉我们：成功，即高挂夜空闪耀，当然，它无法摆脱漫长时间的锤炼和不断的打磨，否则它也只能沦为淤泥，腐烂!——到达胜利之前，不能回头，如是，你将实现终极自己拯救。
高中议论文作文1000字 篇22
在人心像交通路况般越来越复杂的当下，“碰瓷”仿佛成为了最炙手可热的的话题。老年人、摔倒、扶起、纠纷、医药费……当这些词语成为各大媒体网站的头条时，人们的脑中定会自动勾勒出一场“碰瓷大戏”。可能是前些日子扶老人扶怕了，人们开始变得先入为主：交通事故纠纷就是“碰瓷”。没有人会去探求事情的真相，人们只是坐在电脑桌前被媒体的报道牵着鼻子走。所以才会发生“东北大妈被撞连续剧”这样的悲剧。
我不禁想问：造成这场悲剧的原因难道仅仅是片面报道的媒体?其实不然，我认为网民的主观臆断更可怕。根据几张图片几句话，就相信了所谓的东北大妈讹人事件。而且另一位当事人恰巧是一个外国人，这就给中国网民带来一个更好的发展想象力的机会了：民族败类、影响国际关系、丢中国人的脸……不知从何时起，中国人开始看不起中国人。崇洋媚外?或许吧。
为什么人们慢慢丢掉了独立思考、探求真相的能力?随着科技的发达，人们足不出户便可知道世界各地的最新消息，电脑电视手机都是信息的来源。人们浏览媒体的报道，对此深信不疑。即使对消息有过怀疑也很快被打消，仿佛如果提出异议，自己就是错误的那一个。可自己就一定是错误的吗?很久以前，人们对“地心说”深信不疑，后来波兰天文学家哥白尼致力于研究宇宙，并提出震惊当世的“日心说”。这个理论一经提出，便遭到了各方的怀疑、批评和嘲笑。但哥白尼并没有动摇，他坚持自己的想法，不为所外界屈服，最终事实也证明了他是正确的。所以，真相并不会向人数多的那一方偏离，真相就笔直地站在那里等着你去发现。
那么，网民妄下结论扭曲事情真相的做法又有什么危害呢?恶毒的语言是一把无形的刺刀，将无辜的人伤得体无完肤。如果说东北大妈被撞受到的是轻微外伤，那么媒体的恶意炒作、网民的集体攻击便是置人于死地的最终武器。这位大妈后来接受采访时说到自己很委屈，因为当时没有人站在她这边。如果事情的真相没有被还原，大妈将如何承受网民无端的谴责批评，后果会如何，我不敢想象。
在消息瞬息万变的时代中，我们应该怎么发现真相并坚定地走下去呢?首先要拥有一双“慧眼”，在繁杂的消息中要善于发现真相，有良好的辨别是非能力。其次不要“跟风”，要独立思考，不随波逐流，坚定自己的想法。罗曼·罗兰曾说：先相信自己，然后别人才会相信你。最后当你怀揣真相的时候，请坚定不移地走下去，不要在乎道路上的荆棘割了你多深，要在乎真相并保护好它。
希望下一次你浏览到类似东北大妈的事件时，不要着急下结论，停下来仔细想想：到底是“碰瓷”还是“碰人”。
高中议论文作文1000字 篇23
在中国，有一个女孩5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，但她以顽强的毅力与疾病做斗争，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，读完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。而且她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。她就是我国的作家――张海迪。在人生一次又一次的磨练中，她变得更加坚强、勇敢。终于在人生的道路上留下了辉煌的一页。
人生的道路上，有太多的不如意。也许我们会碰到满路的荆棘，也许我们会遇到许许多多的风雨，也许我们要面对许多困难的考验。但是，生活需要磨练。当我们经得起大风大浪的时候，生活也一样会眷顾我们的。
在我们遭遇困难的时候，我们应该怎样去迎接挑战呢？
首先，我们应该给自己树立一个信心。一个有自信的人，他就已经成功了一半。就好像我国的“两弹一星”元帅邓稼先，他在研究的.时候就是因为他相信自己能够研究出“两弹”，能够为国做贡献，所以他毅然接受了使命。伟大的地理学家李四光因为自信，向其它国家证明了我国地大物博。自信是一个人成功的奠基。一个人有了自信，那么在困难面前才能不退缩，有了战胜困难的决心。
其次，我们应该有勇气和奋斗的精神。如果勇气是航船，那么奋斗就是船上的指南针。我们有了战胜困难的勇气，就会事半功倍。奋斗是力量的源泉，如果我们只会说空话、止步不前，最终吃亏的还是我们自己。在我们思想的前提下，在付诸于行动，我们才能把握住困难的方向，把困难踩在地底下，在磨难之中绽放光彩。
另外一个最重要的因素就是自强。诸葛亮说“天行健，君子以自强不息”，自强于每个人来讲都是一笔巨大的财富。懂得自强，就会明白到为什么人总会在一次次磨练中成长起来，而且变得坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈起战胜困难。在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。在困难挫折中奋起，追求自己所想要的，经过一番磨练之后，成功的路我们也就把握了。经历了苦难、经历了磨练至少使人积累了经验，增强了毅力，从而使人更懂得珍惜自己的事业和生活，也更懂得如何做人与处世。
磨练对于我们每个人来讲都是一次很好的锻炼机会，经得起磨练的人生才会更加的有意义。人生中的磨练，是我们成功的见证，是我们成功的奠基，更是我们人生的价值所在。让我们为“磨练”唱一首生命的赞歌吧！让我们把“磨练”的艰苦化作是滋润你我心田的一场春雨吧！人生贵在磨练，难道你现在不应该有所行动吗？
高中议论文作文1000字 篇24
“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭”，郭沫若这句话虽然简短，但却是至理明言，它深深的告诉我们，道德是人类不可缺少的，一个社会要是没有了道德，那可真是难以想象。寒假里，我便读了这本《做一个有首先的人》，感想很多。
这本书是由一个个关于道德的小故事组成的，每个故事背后蕴藏的道理都很令人深省。有赞颂社会上的美好品质的，也有批评诸多不良行为的，美好的事物和品行当然是我们应该赞美和学习的，而不良的行为和品行却是我们要鄙视和尽量避免的。
读完全书，我觉得很受启发。从多小故事中，我印象最深的便是《一念之差》。故事主要讲一个叫小张的男生，他是一个平时在众人眼里品行端正、成绩优秀、口碑不错的好孩子，但就因为一次“买菜事件”中的一时冲动，犯了抢劫罪而被判了5年徒刑，大好前途就没有了，真是可惜呀。读完这个故事，我不禁体会到，我们未成年人遵纪守法的重要性，一个人要是不能从小养成好的习惯，没有正确的人生观、道德观、价值观，他就不会很可能会犯错，甚至不断犯同样的错误，也就无法健康成长了。
对于道德二字，我想：不同的人会有不同的理解。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句耳熟能详的话就是我对道德观的粗浅理解，这也是我努力不懈的目标。再小的事情只要是有益的我就要努力去做，再小的事情如果是有害的，那我是坚决不会去碰的。不要因为小，我们就忽略它，也不要因为难，我们就中途放弃它，我相信只要我们都能坚持，就能够做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就会是一个有道德的人。
还记得不久前，学校退还了多余的午餐费，我拿到了老师发放的十几元钱。放学路上，我就开始打这笔钱的主意了：反正妈妈又不知道，不如自己拿着花了吧！正好有本心仪很久的小书要，若是有钱多再还给老妈也不晚。正打着如意算盘呢，我已经回到了家，一进门就看到老妈在厨房忙着做晚餐。看着妈妈忙碌而辛苦的身影，我的心一下子沉了下来。想起妈妈平时对我无微不至的照顾，想起妈妈平时对我的循循善诱，我意识到了自己的错误。主动把钱拿出来，如实交给了妈妈，并向妈妈坦白了错误。出乎意料的是，妈妈没有责怪我，还夸我勇于承认错误，自觉“交待”问题，还是一个诚实的好孩子，并把多余的钱奖励给了我。我开心极了！
做一个有道德的人说难很难，可说简单其实很简单。只要我们人人坚持“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会一直伴随在你左右。让我们行动起来，争做一个有道德的人吧！
高中议论文作文1000字 篇25
“内外相应，言行相称。”，恰如韩非所言，世间万物有所识故有所欲，有所欲遂有所向。然若不心言相合、言行一致，纵有凌云之志，也终只能匍匐一隅;积以跬步，千里凌云志方有实现之机。
“我心有鸿鹄之志，身负凌云之气。我志在泰山之顶，向往长江之畔。然终累于此身难行，此途实苦;此世须臾短暂，此志实难至臻。”蜗牛自白于心，黯然自伤自怜，殊不知，旁观世人观之皆嗤。你志在四方，却连迈步一行的勇气都没有，连一步两步的路程都未曾累积，那凌云壮志只能沦为笑谈，又怎值他人怜悯?荀子有云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”此言得之!
认清自己，定下不负此生，可为之破釜沉舟亦问心无愧的目标。屈原有言：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”世间万物，皆有其所长与所短，要根据自身实际设定目标，方可避免盲目前行以致头破血流或一事无成的结局。在认清自己后拥有心之所向并向其毅然前进，则可将成功的概率最大化。这样一来，在既定的合理方向上所立的千里凌云之志，也能在更加踏实、脚印清晰的步伐积累中逐渐被接近、触摸、抵达。辽阔平原的蜗牛想去吞吐汹涌波涛的大江大河，其志气可嘉，但不切实际;潺潺溪边的蜗牛志在巍巍高山，不认清自己而贸然前行的结果也终将落得失败的结局。设若平原上的蜗牛喜爱身旁十里处的汩汩清泉，溪边的蜗牛不恋高山而恋一棵青葱碧木，那它们的千里志凌云气也在自身能力范围内有了实现的机会。
目标既定，跬步千里的前提条件也具备后，脚踏实地去践行，一点一滴去积累方为重中之重。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，便体现了陆游对于所学所识后最重要的实践的态度。类比而言，亲躬实践于有目标者的重要性显而易见。“从无字句处读书”更是体现了周恩来总理对于胸有丘壑之人要注重实践的态度。马云曾言：“蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。”由此观之，脚踏实地、跬步积累，不但没有被时间的洪流磨洗得面目全非，反而愈加散发出真理的光芒，指引我们将其应用于现在的前行、未来的方向中。
我们身边也有许多空有凌云之志而不加努力之人。学子们一边梦想着考上理想的大学，一边于在家中上网课时刷手机玩游戏;青年人一边梦想着升职加薪，一边浑水摸鱼地放弃锻炼自己的工作机会;中年人一边希冀着下一代的生活美好，一边放任自己待在舒适圈里不肯出来……倘若心中有理想的美好模样，扪心自问为何不能为其乘风破浪?任重道远又为何不能脚踏实地、跬步积累?须知千里之志若无跬步积累也终将成为南柯一梦。
我们的征途是星辰大海，为此我们需要在沿途收集星光。跬步积累，方有千里足迹。
高中议论文作文1000字 篇26
小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。
我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。
在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。
这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。
高中议论文作文1000字 篇27
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果面对挫折，依然可以忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自己，一定是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所面对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地面对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，创建新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因为用忠勇抒写着自己，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才可以拔开乌云见日明。
高中议论文作文1000字 篇28
陈同学，语文并未你口中所言，学而无用之物，而是它过于重要而使你忘记，它在周围的频繁出现，它给予你的好处。它使你愉悦，使你温暖。君不闻“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”文字的力量是无穷的。由文字而发展起来的语文更是继承了它的全部好处。
语文于我们生活有四大好处。
第一好处，语文提升理解能力。我们身边所接触的所有东西，直接或间接的都是由文字所组成。若是无法准确理解文字之间蕴藏的意思，便会直接影响理解。语文，就是这样的一门科目。它不仅是一门语言学习的科目，更是其余八大科目的最重要基石。所用基石的质量和数量，直接影响上层建筑的高度、质量。堪忧者，如沙砌成，浪来顿散；上佳者，砖石垒就，风雨不倒。形容的就是语文与余下八大科目的关系，紧密相连，相互影响。正如许多数理化科目老师的抱怨，现在的学生连题都不会“咬文嚼字”，怎么会做题？而，语文，提升的就是他们对题目的理解。理解了题目，何谈不愉？
其二好处，语文提高分析总结能力。在纷繁复杂的事务面前，语文可以帮助我们抽丝剥茧，慢慢分析，并从中缕出一条串起事件头尾的丝线，作为总结。疫情数据，纷纷杂杂，而工作者就要从如此庞大的数字中，进行分析总结，估计出疫情拐角点，疫情发展趋势等。学习亦如这般，面对政史地题，分析题目，总结内容，提炼提纯，这就是选择题和简答题得分之秘籍。用此法至分高而何不愉？
第三则是，语文感悟文字美感。语文是让我们发现语言的美感，感悟字里行间深埋的藴厚情感，体会作书人挥笔写就时的情丝。壮烈悲壮如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，柔情似“雨入池塘波微漾，鱼绕莲花诉衷肠。”因为我们心心向往着美好，所以语文成了一种表达美的工具，也成了一种感悟美的工具。细嚼文字韵味，何不愉悦温暖？
最后一点，语文是文化的传承与灵活运用，泱泱大国传承五千年文明，文明传承尺度全世界独树一帜，从未断裂，从未失传。身处现代社会的我们，手握古卷，依旧可以体会前代大家之言之精粹作品。中华文化之悠久，厚重，乃是全世界文明史上史无前例而无可复制的。韵香，飘飘袅袅，回荡九州。数千年前孟子的一席话语，在今日仍被使用。耿爽用“行有不得，反求诸己”之言，驳斥美方诋毁中方抗疫努力。此事乃不是铁证一般？
语文就像一个掩埋在泥土里种子。你若好待，勤加灌浇，破壳而出，树穹盘卧，为遒劲躯干之参树，冠盖如冕之茂树。愉悦的在荫下，乘凉，说笑；温暖的在隙光间，自在，放松。至此，望陈同学，愧而改之。
高中议论文作文1000字 篇29
一面是体现积极向上、热情踊跃的“燃文化”踏歌而行，一面是以自嘲、颓废、麻木的生活方式为特征的“丧文化”横空出世。其实，早在民国年间的鲁迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。”先生之言，情真意切。
究竟是怎样的风暴袭击了相当一批青年人，使他们朝气不再，傲骨不再，成为麻木不仁的行尸走肉？答案是自甘颓废与随波逐流。所谓“丧系”，不过是悲观主义者“不作为”的幌子。他们稍吃一点苦，便喊累喊停；只遇到一块绊脚石，就索性坐下来休息；甚至为了“抱团取暖”和“标新立异”，他们自己标榜为一种时尚！诚然，以“丧”调节一下情绪本无伤大雅，可将心落入颓废虚无的境地，从此放弃梦想，麻木生活，便是人生的悲哀、生命的遗憾！
而相比于“丧文化”，具有正能量的“燃文化”符合了时代和文化发展的需要。因为积极健康的文化理念影响和决定着青年未来的健全成长和全面成熟。它让每个青年懂得如何面对大千社会、芸芸众生，如何面对自己，如何承担起应有的责任和义务。天生一人，必有一路，我们与其颓废忧伤，不如热血阳光；我们与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。少年有梦，当扬帆而远航；青春无悔，成靓丽之人生。
撑一支长篙，于历史长河溯流而上。君不见，东坡居士一贬再贬，坦然的他却“雪沫乳花浮午盏”，“日啖荔枝三百颗”，正是对生活的“燃”，使他成为了北宋文坛的巨匠；君不见，狱中被人折断三根手指的木心，仍背诵莎士比亚杜甫，在白纸板上画黑白琴键弹奏莫扎特与巴赫，正是对艺术的“燃”，使他成为了中国当代文学大师……伟大源自进取，进取铸就伟大。试想，他们若在如此坎坷的人生逆旅中稍有颓废之心境，谈何被世人称颂的芳华之人生？
如果我是一个以前的哲人，来到如今的时代，我会最怀念什么？一定是青年人那未蒙尘的阳光与朝气。有句话说得好，“莫斯科不相信眼泪”，正如竞争不相信颓废。没有拼过的青春，不值得过。可是环顾周围，“几人平地上，看我碧霄”的豪情在哪？“江山也要伟人扶”的自信在哪？“扬天地正气，法古今完人”的志气在哪？难道要让这种丧气潜滋暗长？不！我们要找回“少年心事当拿云”的气概，倡导“燃文化”，做一个“穷且益坚，不坠青云之志”的“燃”青年。
冯骥才说：“风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量在于不顺从。”诚哉斯言！面对遇到的种种困境，我们不能自暴自弃，我们需要积极求索，创造转机。让我们弃颓废之心境，燃芳华之人生，共同呐喊出：在死亡到来之前，让生命与日月同辉！
高中议论文作文1000字 篇30
假如你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个辅导生，问他在野外被蛇咬了如何办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不了解”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不了解！”“被子如何叠”“不了解！”“为什么啥都不了解？”“也不了解！”
这便是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种各样事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
高中议论文作文1000字 篇31
时间的钟表滴滴答答的走，高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考，你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。
古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样，它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑，做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜，扶大厦之将倾，勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平散文中深刻剖析了沉默。在他看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄，在沉默中积蓄力量，“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知，在沉默中剖析时局，以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻；往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的巨浪袭来的时候，你会发现沉默静守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机迎来人生真正的辉煌。
高中议论文作文1000字 篇32
人的一生在接受生活中种种的苦困里走过，承受着忍受着生活中的种种苦困，感受生活给我们的一切，在感知中享受生命的美和痛。
人类本质的沉重感，主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是接受承受忍受感受享受中最为有力的量度，承受便是生命的一种需要和生活方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于这个世界，作为就必须有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命，承受生命需要承受的东西。在理想的天空里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路程上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待；在情感的海洋里，我们承受着生变故中的各种打击和煎熬。我们接受了，我们就能承受着，承受着生活的风霜雨雪，也承受着鲜花硕果，在风霜雨雪里感受生活的快乐，在鲜花硕果中享受生命的辉煌。
承受是一种力度，更是一种气度；是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；是一种实现自己最完美的收敛；是为寻求迸发所想所做的自己蓄结；是历炼人生的路。
对人生的幸福和苦难而言，没有超越自己的气概，内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑风生自然自如的我；没有对世的彻悟，洒脱的生命情怀，也不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的秋月心境。一个真正能够接受和承受各种生际遇和挑战的，绝不是量狭小的平庸之辈，他可能会忧郁，但灵魂的天空不会黑云压城；他可能会孤独，但灵魂的清明不会是烦乱潦倒；他也许会兴奋，但泪盈盈中他不会因此而失方向。因为他能接受自己更能承受自己战胜自己，走好认生路。
一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳和安祥，但人生却因此丰富和深厚。承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活，在承受中享受生。
承受是一种精神，是生苦涩而美丽的一番心境。承受是心的宽度，是人生历程中阔度的海洋。不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海，是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼，终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加，才能真正地感受生活享受生活。
生之为人，我们需要接受，更需承受，在承受中感恩生活在给予我们的一切。承受是心灵的最阔的宽度。
高中议论文作文1000字 篇33
坚持就像正在冲浪的运动员，只有勇往直前才能到达成功的彼岸。坚持又像一盏永不熄灭的灯，只要坚定信念，成功的脚步就在眼前。在我们的现实生活中更能体现出这句话“成功源于坚持”。
坚持的背后就是成功，在我们的身边有无数的人和事都把这一点充分的体现了，我就是一个很好的例子：记得去年暑假的一天，我刚吃完晚饭便吵着要妈妈陪我去小区广场上玩一会，妈妈收拾好碗筷后和我一起下楼了，我们正往着小区广场方向走着，只听背后就像有股风一样嗖的一下吹到我的面前，原来是隔壁单元的小伙伴在和我打招呼，把我吓了一跳，说完话她又一股风的离开了我的视线，妈妈说：“怎么这么快，跟脚踩风火轮似的”。妈妈的一句话提醒了我，刚才我好像看见她穿着一双轮滑鞋，难怪会这么快。不一会我们来到广场中央，在不远处我发现了几个小伙伴正穿着轮滑鞋在那玩呢，她们滑的可快了，就像快乐的小鸟在天空中翱翔，她们一会在这儿一会到那儿看的我眼花缭乱，我真是羡慕极了。要是我也能向她们一样该多好啊!
到了第二天，妈妈回来了真是让我喜出望外，妈妈居然给我买了一双轮滑鞋，她定时昨晚看出了我的心思，我连忙谢谢妈妈，迫不及待的穿上了它，可脚下的轮子好像不受我支配似的，就连站起来都前后乱晃，差一点摔倒了，还是妈妈伸出援助之手把我扶住了，真是吓坏我了，本来我就胆子小，为什么会这样呢?我看伙伴们滑的多轻松啊!这时妈妈对我说“做每件事要想成功都要有坚持不懈的精神，听了妈妈的话我开始练了起来，我先扶着妈妈慢慢挪步，不一会儿脚下开始有了点儿感觉，自己能站起来了，我沾沾自喜好像已经学会了似的，不在让妈妈扶着慢慢的滑了起来，突然脚下一滑摔倒了，疼死我了，我的眼泪止不住流了下来，妈妈连忙把我扶起我又气又疼，不滑了。
到了第三天我又想不练习怎么能会呢?我一定要战胜它，便又练了起来，这回我要加小心了，虽然有时还会摔倒但我绝不会认输的，我忍着疼痛咬牙坚持着，就这样一遍又一遍，到了第五天，我的轮滑技术有了很大进步，妈妈看着我的伤担心的问我疼不疼，我笑着说没事，只要我坚持不解就会离成功越来越近，这点小伤和成功带给我的喜悦相比算不了什么，妈妈听了我的话脸上露出灿烂的笑容夸我长大了。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难坚持不懈的努力，那么成功就在眼前，我做到了，相信你们也会和我一样。
高中议论文作文1000字 篇34
随着科技的进步，生活水平的逐步提升，很多在以前可能是吞噬整个村庄、部落的不治之症，在今天也许只是普通得不能再普通的小毛病。然而，随着现代文明的发展，一种新的疾患却越来越普遍的在现代人中蔓延，令很多的临床医学家摇头蹙眉。
也许，很多人都有这样的体会，感觉自己周身疲乏，胃口不好、头昏失眠，总之是浑身不舒服，可是到了医生那里，横查竖查，就是查不出毛病来。许多人以为是不是医生没本事，抑或是自己在无病呻吟，其实，这就是介于健康与疾病之间的“亚健康”状态。
“亚健康”状态往往是疾病的前期表现，如不加以重视，就会发展成严重的疾病。现代心理学家认为，情绪对人的健康有着非常密切关系，是导致“亚健康”不可忽视的因素之一。由于人们生活水准的提高，对健康的要求有了新的标准：不仅要健康的躯体，而且要有健康的心理，身心都健康才能称得上真正的健康。因此，心境恶劣作为一种病症被放到每一个临床医学家的面前。
在各种传媒中，我们经常看到一些因心里疾患而导致的悲剧：考不上大学就跳楼自杀，因为一点微不足道的小事而行凶杀人，因患上忧郁症而使事业受挫，找不到工作就自暴自弃、服毒寻死……
这些也许都是比较极端的例子，其实还有很多不健康的心绪已潜伏在我们心底，时时蠢蠢欲动，但我们要学会释放，时时保持健康向上，乐观豁达的心态，才能保证身体健康。
同时不健康的生活方式也是造成亚健康状态的罪魁祸首。
在我们家对面的李叔叔就是一位处于“亚健康”状态的人。他时不时地呼朋唤友，直到深夜还在喝酒聊天，吵得人难以入睡。直到凌晨酩酊大醉才会作罢，早上则睡到十一、二点。还曾经因为喝酒喝到胃出血，花了许多钱去医院看。每次走在路上或电梯里，总见他眉头紧锁，不停地抽烟，也不管别人愿意不愿意接受“二手烟”，拉着一张脸，好像别人都对不起他似的。
生活中还有许许多多类似这样的人，但他们也许尚不自知，也许还乐在其中，不知危险已悄悄袭来。
很多百岁老人谈到他们健康长寿的秘诀时不外乎几句话：合理膳食，适度运动，戒烟少酒以及平和乐观的心态。因此，每一个希望自己活的健康，活的有尊严的人都应该谨记这几句话，让自己的生活更加美好，快乐!
关注健康，从我做起。身心健康，你我共同追求。
高中议论文作文1000字 篇35
古往今来，面对人生的大风大浪，众人态度各异，心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的人生是洒脱的；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫的人生是忧国忧民的；“一蓑烟雨任平生”，苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者，汲取先哲的精华，应该树立一种什么样的人生态度呢？一句话：敢于担当。
敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前，就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句。从此，这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了，使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出，使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！
朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。
高中议论文作文1000字 篇36
对于寂寞，不同人，总是有不同人的理解。有像梁实秋先生一样，说寂寞是一种清福，但凡有片刻寂寞，都要好好享受的。也有人认为寂寞是扰人的，悲凉的，需要找些事情来排解，不然就不舒服的。更有人说，一个人想念另一个人才叫寂寞，只有一个人，只能叫孤独。
其实，于我来说，寂寞，不过就是一种情绪罢了。我不像任何一个人，把寂寞理解成一个样子，因为我想象不出，寂寞的样子。
感到寂寞，也是常有的事情，就像我提到了多次寂寞，觉得这个词语都变得陌生了，我就感到了片刻的寂寞。这个时候，我以为，寂寞，是面对一个原本熟悉，却突然陌生的东西。其实，这倒也是真事。一个原本与你相互懂得的人，在多年以后见面，却变成了另一类人，真的会感到寂寞吧。
寂寞，也许就是一瞬间。就在朋友离开对面的椅子的一瞬间，寂寞扑面而来，而当你拿起咖啡杯，享受在浓郁的咖啡香味的时候，寂寞又随着热气，飘散而去。寂寞，就在一个咖啡杯从桌面上，拿到嘴边的时间，存在了。
寂寞，也是很很久的东西。当你到了一个新的地方，又或者当你周围的人，一个个远去的时候，寂寞的感觉，就十分长久并且明显了。重要的不仅仅是人走了，而是懂你的人，你熟悉的人，会让你感到快乐的人，伤心的人，都在一个个离开了，在你的生活里，长时间的，不存在了。此时的寂寞，就是一种显然。
寂寞好多，存在好容易，是要享受，还是要克服，也难以决择。人是喜欢寂寞的，还是讨厌寂寞的，我说不明白。不过，凭我个人而言，我觉得，时而享受，时而讨厌，论事，论心情罢了。
在长久的与人相处，一杯咖啡让我还原到个人的时光，我不必为任何人伤感，快乐，努力，仅仅只为了自己快乐，舒服，尽管，没有人会取悦你，也没有人，会需要你，在意你。但是，依然会觉得很轻松，很快乐。那瞬间的寂寞，就像与世隔绝一样不可思议，又如此的快活。
而当我沉浸在长久的寂寞当中，寂寞是难以承受的。那样的日子，是难熬的。见不得别人欢声笑语，看不得团结协作。不被人理解，不被人需要，感觉自己没有存在的价值，与其没有人知道并且不快乐的活着，不如痛快一点，让自己奔向永恒的黑暗，这样的想法，同样也会有。寂寞，时而讨厌到让人弃生。
久了，才发现，最好的状态，不是把寂寞定义成什么样子。而是控制自己在寂寞时候的样子。寂寞了，享受的时候就好好享受，痛苦的时候就尽力排解，不被寂寞所左右，而是将寂寞，变得有趣。
高中议论文作文1000字 篇37
人活一世总会遇到一些挫折，总会暂时迷失了方向，在这些迷茫面前，有的人沦为了所谓的“下九流”，而有的人却因此而崛起，乘风破浪，意气风发。为何前者的处境与后者相比差距如此之大，犹如云泥。只因为后者未曾放弃。一代大帝汉高祖刘邦跟项羽打了两年零八个月，屡战屡败，从不放弃，终垓下一战，楚霸王自刎乌江。项羽自刎乌江是因为他放弃了，认为天都跟他过不去。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽不曾放弃，也许他就会成功。刘邦明白这个道理，不论多么难，他都未曾放弃，终创立了五百多年的大汉王朝。现代中国的首富李嘉诚，在他年轻时，他只是一个小小的茶馆伙计，然而多年以后却打造出了一个庞大的金融帝国，只因他未曾放弃。
在这个世界上总有一小部分人不论前方之路是顺畅还是崎岖，他们都不曾放弃攀登高峰，所以他们终“会当凌绝顶，一览众山小”，站在高峰俯视。桑德斯上校在被人拒绝1009次以后卖出了自己的炸鸡肉配方。终他成功了，肯德基遍布了全世界，他的头像也遍布了全世界。他的成功，他的辉煌，只是因为他不曾放弃过，一个退休老人颐享天年，但却不肯放弃，所以他成功了。商界拿破仑———马云，初他在做阿里巴巴时，经济困窘，连运营的钱都不够。同时雅虎，新浪也给他发来了邀请函，是继续守着这个半死不活的公司还是去大公司享受高工资，高待遇？自己的梦想还是现实的生活？马云终没有放弃他的理想。终阿里巴巴从1999年成立至今，全球十几种语言400多家媒体对它的追踪报道从未间断，并连续第5次被《福布斯》评选为全球佳B2B网站，其排名甚至于全球电子商务巨擘亚马逊！拨开云雾见青天，他的成功不是偶然，因为他不曾放弃。
不说放弃，很难。因为有时苦苦攀登的山峰即将被自己踩在脚下时，脚一滑就会滚落山谷；有时自己用努力拼搏几十年的目标即将实现时，却因为一点小事就失之交臂。此时，还是要——不说放弃，大不了从头开始，重新走曾经走过的路，相信一定有一次会成功的。
永远也不要说放弃，这是一种坚定的信念与追求。在我们的一生中，只有自己心中的信念才会相伴永远。
永远也不要说放弃，这是一种勇气，但只要你拥有了这种勇气，任何艰难险阻也不可以阻挡我们前进。
永远也不要说放弃，这是做人的原则。我们不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以问心无愧。因为我们不曾放弃。
高中议论文作文1000字 篇38
当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能够看到常人看不到的风景，更能够收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能够欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能够冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能够劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
高中议论文作文1000字 篇39
古往今来，无数先贤们仿佛都在提醒我们一个事实：时间难留。南唐后主李煜便曾怅然写道：“林花谢了又春红，太匆匆。”时间如一个顽皮的孩童，总在不经意间悄然溜走，偏又如风无影，如雁无痕，令人追寻不得。许多人认为，唯有时时追赶，毫不松懈，才能留住时间的脚步。而我却要说，留住时间的最好方法，其实是慢度时间，且歌且行。
慢度时间，能让我们享受奋斗的美好，人生如一场苦行，若执着于脚下的泥泞万丈，而忽视了身侧的山花烂漫，岂不得不偿失？不如学那“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的豪爽意气，迎难而上，浅唱低吟。慢度时间，享受奋斗过程中的一点一滴，或成功，或喜悦，或心酸，或寂寥。只有这样，才能在阅尽千帆后，轻轻地吐出一句：我不悔。
慢度时间，能让我们获得心灵的沉静。人一生的变更，莫过于一个“渐”字，从襁褓到垂髫，从垂髫到弱冠，再到耳立、耳顺，直至耄耋，都是在每一分、每一秒的时间流转中完成的。和四季更迭、日升日落一样顺应自然规律，不可回溯，也无法提前抵达。在这个物欲横流的今天，如何保持我们心灵的净土，让精神之花长盛不衰，已成为一个现实问题。不如慢度时间，慢享生活，于寂静深处，磨练沉静品格。譬如熬药，等待的过程虽然烟熏火燎，收获的药香却是经久不散。君不见，左宗棠“十年磨一剑”，终成一代封疆大吏；李太白仰天大笑，醉卧轻舟，留得“谪仙”美名。他们的成功，离不开时间的积淀，离不开沉静的心性。
慢度时间，能让我们珍惜当下的幸福。木心先生曾言，每个青年都坚信自己是“英雄的料”“诗人的种”。但世事难料，人世变迁，天真骄傲的青年们渐渐趋于圆滑世故，有谁还记得先前的赤诚热烈？理想破灭后，露出来的，总是一地鸡毛。于是他们不甘，他们怨怼，控诉命运，害怕冒险。为何？他们忘记了自己的初心，忘记了自己的来路，也找不到自己的归途，得不到幸福的真谛。只因他们之前的光阴都匆匆忙忙，忽视了身边幸福的微光。“我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。”奥黛丽赫本如是说。那么，不如慢度时间，脚踏实地，珍视幸福。虽做不了那一捧檐上初雪，却也可化为一脉涓涓细流。
时间，这个饱含韵味的名词，意味着新生，也意味着终结。每个人对它都有不同的理解，每个人也都可以选择自己想要的方式过完一生。慢度时间，静享光阴，比起劳劳碌碌而终不知天命的生活，实在是要幸福得多。
高中议论文作文1000字 篇40
“对”与“好”向来是人们关注的话题，人们普遍认为“对”与“好”不能两全：只要是对的，往往不好；凡是好的，不一定非常对。但在我看来，“对”与“好”可以共存，但要在“对”的前提下再“好”，人们也要遵循“先对再好”的原则，通过努力发展实现“对”与“好”的融合统一。
人处社会中，首先要做“对”的事情，正如俗话所说：“没有规矩，不成方圆。”如今法律对于公民的约束性较强，“对”也就指做事说话遵守法律、规则。大街上有交通法规约束人们的出行，校园中有校规引领学生的各种行为，家庭中有家规教导人们为人处事。现在有些人法律规则意识不足，“长途刷街”事件的发生正说明两名大学生对交通法规的不明确，他们没有注意到自己潇洒一时，却可能对自己及社会造成危害，那些点赞他们追梦、为他们叫“好”的网友亦是忽视了这一层。如此看来，人们要提升法律法规意识，自觉遵守规章制度，才能保障家庭、社会和国家的良好秩序。
“对”是现实中一个较为基础的原则，“好”则是人们理想中较高层的境界。社会实现“对”之后，便开始追求“好”。对于学生一族，我们想拥有更多课余时间广泛阅读、参加课外活动、探索未知世界；对于上班族来说，他们想要居家办公，节省更多时间，减小交通拥堵的烦恼，缓解工作环境造成的心理压力；而对于更多的人，他们想出去看世界，欣赏各国美景，了解异国文化，开阔自己的视野…… 所以，“对”与“好”并不矛盾，只是“对”是针对现在的，而“好”是指向未来的，二者不存在于一个时间点中；“对”是曾经的“好”，现在的“对”也会迈向将来的“好”。
从“对”到“好”，人们可以通过社会的进步来实现。首先，科技的进步必然带来“理想”的实现，过去人们梦想足不出户便能购物，如今“叫外卖”成为家常便饭，“互联网+”也让人们能在淘宝、京东等更快买到心仪的物品。许多制度也在随着社会的发展而日臻完善，那些不合理的、超越规则的、好的理想便可以变成对的，比如随着工作制度、作息制度的改变，人们居家办公、大把时间出门看世界的理想便触手可及。人们观念意识也在变化，当我们对学习的概念有了新的认识以后，就很可能从校园集体集中式的学习，转变为校外的实践学习，从而使学生得以走向更广阔的舞台。现在看来的“好”，便会在不久的未来变成“对”。
“对”与“好”不矛盾，人们要以正确、合法的方式追求理想，社会也会因为“对”与“好”的相互促进，得以更好地发展。
高中议论文作文1000字 篇41
印度有苦行僧者，他们希望藉受热受苦自己节制，自己磨练，拒绝物质和肉体的诱惑，以除去欲念，杜绝罪恶。其实就“杜绝罪恶”来说，我们这些平凡人自不必如苦行僧一样自己虐待。有一种东西在无形中引导着我们脱离罪恶，节制自己，这就是道德。苦行的成果是个人心里的自己约束，道德作用却是社会公共心理的约束。在社会道德潜移默化的影响下，我们逐渐形成了自己的道德观，并且乐于主动地去遵守它。就这点说来，我们比苦行僧幸福多了。
道德默默地维系着社会的稳定，这就决定了它对人的束缚，在道德的名义下，人不能为所欲为。道德类似于法律，但它比法律更加广泛而细致，而且不带有强制性。道德使得我们能够从别人那里得到幸福感和安全感，正如履行义务的同时享有权利一样。因此，在道德天空下，我们就像是被它的线索牵引着的风筝，它约束了我们，又帮助我们飞翔。
仅有道德是不够的，还需要有美的参与。
另一个词，美，也是人类永恒的话题。美的事物给人以愉悦，赐人以幸福。对于美，每人心中都有自己的审美取向。但无论是具体美、朦胧美，柔弱美还是刚强美，总之，人离不开美。
同为生活的不可或缺的一部分，我们不能单纯的把道德与美隔离开来。“美德”一词释义为“美好的品德”，它从一定程度上体现了道德与美的和谐。
试想这样一个社会：人人各司其职，各谋其政，却无热心助人、拾金不昧、见义勇为的美行和美德，人人只在其位置上遵循着基本道德办事，这样的社会固然安稳，也必然营养不良，因为它丢弃了人性的美。
没有美的社会是空虚的社会，道德与美的和谐才是社会的灵魂、生命力之所在。爱，就是道德中最娇嫩的花朵，是道德与美碰撞出的火花。
当然，仅仅具有美的外表是不够的，我们需要道德给它以合理的内涵。道德是一种在行为中造成正确选择的习惯，并且，这种选择乃是一种合理的欲望。因此，我们所说人性之美自然不可能通过不合理的欲望、不道德的行为表现出来，因为它起码不符合社会的价值取向，自然不符合人们的审美观了。
道德与美相互交融，和谐统一于社会的蓝天下，为此，我们提倡“美德”。
这里所说“美德”，既指美的德行，亦为德行中的美。我们的生活依赖于此，只有按此行事，才能赋予生活以美和尊严。
高中议论文作文1000字 篇42
人们常说“距离产生美”，而我却认为没有距离才真正算得上美。
莲，“可远观而不可亵玩焉”，试问，要是人人都对着荷塘眺望那亭亭玉立的莲花，却没有人去靠近它，闻闻它的芳香，抚摩它的花瓣，那么有谁会知道它的花朵是那么光洁秀美，馨香是那么沁人心脾？要是没有人拨开它的花瓣，拔起它的茎根，那么有谁会知道莲子可以入药，莲藕可以充饥？一株莲花，失去了它的真正价值，夏去秋来，只剩“留得残荷听雨声”，岂不凄惨而又悲凉？
朋友之间的相处也一样。一旦彼此之间产生了距离，产生了隔膜，无论如何也走不到一起了。不是有句老话说“道不同，不相为谋”吗？管宁割席，是因为管宁痴迷的是读书做学问，而华歆则热衷于官场名利。一对要好的朋友，正是因为缺乏做朋友的共同的思想基础，有了隔阂，才分道扬镳。我替他们惋惜，如果两人能够彼此沟通，彼此心照不宣，有想法共同探讨、有缺点互相批评，设法让对方更多地了解自己的内心，也努力让自己更多更深地读懂朋友的心灵，那么，历史上就多了一对真诚的朋友，少了一份割席绝交的无奈。
我们常常用“亲密无间”这个词语来形容朋友之间的真挚情感，可见，真诚是“无间”的，没有距离的：没有地位的高低，没有身份的贵贱，没有年龄的大小，没有生活的贫富。而有时候，甚至敌人也会因为理解、因为拥有一种天地间恒久的人情而变成朋友！
1945年秋，日军投降后，在撤退回国途中，伤兵石田东四郎掉了队，流落在河南召县讨饭。孙帮俊，一位朴实的中国农民，虽然仇恨日本军国主义但想到眼前的伤兵也是日本侵华的受害者，就毅然决然把他收养在家，精心照料，伤好后，他们一起干活，亲如一家。孙老人去世前再三嘱咐儿子孙宝杰要好好对待异国客人。后来，孙宝杰了解已年老的石田难断思乡之情，在中日政府、友好团体的帮助下，四处替石田奔走打听，终于在1993年让他与亲人团聚。当这一激动人心的消息在《朝日新闻》上发布后，中国这一礼仪之邦的美名又一次在世界震响。化敌为友，需要有一颗何等高尚美丽的心灵！这种心灵足以照亮每一个阴暗污浊的角落，展现出真善美的伟大力量！
古今中外有多少莫逆之交、患难之交、忤臼之交、忘年之交、君子之交等成为千古佳话，而正是因为人们的心互相吸引、互相贴近，才使“咫尺天涯”变成“天涯咫尺”。
高中议论文作文1000字 篇43
高尔基对他的友人说：“劳动是世界上一切快乐和一切美好事物的源泉。”这与我们先祖的想法不谋而合。劳动是光荣的，它创造了历史辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心。
如我们所知，“劳动”是经久不息的话题。古人为其著书写诗，诗经所述“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱”，介绍牧人的生活，他是怎么样的呢?戴着斗笠披着蓑衣，干粮袋儿也背着，就是这样一普普通通的人，正勤勤恳恳地用自己的双手创造着自己的生活。
今人身体力行，“当代愚公”黄大发历时三十年，靠着简陋劳具和双手，在绝壁上凿出了一条长9400米的“生命渠”;扎根乡村36年的最美教师“支妈妈”支月英，自十九岁不顾家人反对来到泥洋小学，成为一名深山教授，36年一直坚守讲台，绚烂了大山里两代人的童年。
身为一名朝气蓬勃的中学生，劳动应是我们所推崇的美德。然而，我们的校园里出现了一些不和谐的声音。他们不理解劳动，忘记了自己先辈们的教诲，误以往仅有学习成绩就可以，对劳动嗤之以鼻。更有甚者，对劳动成果毫不珍惜，肆意践踏。小学生不会剥煮熟的鸡蛋、不会拿扫帚扫地，大学生让家长定期到校洗衣服、请家政公司来宿舍搞卫生……在部分学生和家长眼里，劳动无足轻重。
可以明确地说，这是错误的言行。曾几何时，中华民族凭借着劳动这一美德取得非凡的成就。回首以往，若没有科学家们付出日日夜夜的艰辛，5G时代又怎么来临中国?若没有建筑工人们栉风沐雨的辛勤，世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥怎能奇迹般的伫立在波涛汹涌的海洋上?若没有南仁东与他的团队的不懈努力，中国有如何能张开“天眼”，看向宇宙?正是有着这些人的劳动，中国成为新时代的“领跑者”。
今天我站在这里,不是来喊口号的,劳动不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在热爱劳动上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!勤奋劳动,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
高中议论文作文1000字 篇44
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆,说明文，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，一份从容的姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“?”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!?来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快?好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合?与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
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