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木心名人语录

时间:2021-06-17 09:57:29 名人语录 我要投稿

木心名人语录

  能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。这是CN人才网小编准备的木心名人语录,快来看看吧。

木心名人语录

  1. 你们可惜看书太少。不但少,遍数也太少。莎剧,我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样,到老也不懂透的。有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。 ——木心

  2. 都有一份纯真激情向上爱美生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。 青春将尽,天赋的本钱日渐告罄,而肉体上精神上开支浩繁,魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,即转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然 ——木心 《素履之往》

  3. 以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。 “善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。 ——木心 《素履之往》

  4. 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。 ——木心 《即兴判断》

  5. 凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。 ——木心 《再访帕斯卡尔》

  6. 生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。 ——木心

  7. 智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 ——木心

  8. 活在自然美景之中,人就懒,懒就善。 ——木心

  9. 找好书看,就是找一个制高点。 ——木心

  10. 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。 ——木心 《即兴判断》

  11. 有时,人生真不如一句陶渊明。 ——木心

  12. 当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。 ——木心 《我纷纷的情欲》

  13. 文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。 ——木心 《琼美卡随想录》

  14. 我嘴里是问长问短,眼和心却兀自惊异她的兴旺发达 ——木心 《温莎墓园日记》

  15. 不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。 ——木心 《素履之往》

  16. 偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。 ——木心 《加拿大魁北克有一家餐厅》

  17. 理想主义,是表示耐性较好的意思。 ——木心

  18. 我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的'是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。 ——木心 《鱼丽之宴》

  19. 快乐来自智慧,又滋养了智慧。 ——木心

  20. 无审美力者必无趣。 ——木心

  21. 我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》

  22. 给他们面子是我自己要面子 ——木心 《云雀叫了一整天》

  23. 人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。 ——木心

  24. 当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。 ——木心

  25. 无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。 ——木心

  26. 做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。 ——木心 《文学回忆录》

  27. 我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。 ——木心 《文学回忆录》

  28. 一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。 ——木心 《晚祷文》

  29. 什么事都不要大惊小怪,不要推向极端。 ——木心

  30. 科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。 ——木心

  31. 生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 ——木心

  32. 没有自我的人的自我感觉都特别良好。 ——木心 《素履之往》

  33. 到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。 ——木心 《即兴判断》

  34. 我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。 ——木心 《论诱惑》

  35. 这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。 ——木心 《哭》

  36. 我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 ——木心 《云雀叫了一整天》

  37. 悲观是一种远见。 ——木心

  38. 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。 ——木心

  39. 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 ——木心 《同车人的啜泣》

  40. 哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》

  41. 思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 ——木心 《云雀叫了一整天》

  42. "宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。 ——木心"

  43. 悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。 ——木心

  44. 康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。 ——木心

  45. 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。 ——木心

  46. 是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 ——木心 《哥伦比亚的倒影》

  47. 回廊止步自问 而今所剩何愿 曰无 都不必了 ——木心

  48. 傲慢是天然的,谦逊只在人工。 ——木心 《素履之往》

  49. 没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。 ——木心 《少年朝食》

  50. 到后来,总还是看在愚蠢的份上,再让一步。 ——木心 《素履之往》

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