洪应明语录
洪应明，字自诚，号还初道人，明代思想家、学者，有《菜根谭》传世，本文将介绍洪应明语录。
洪应明语录：
1、塞得物欲之路，才堪辟道义之门。
2、一段不为的.气节，是撑天撑地之柱石。
3、邀千百人之欢，不如释一人之怨。
4、涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂
5、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
6、淡泊之守，须从浓艳场中试来。
7、与其练达，不如朴鲁。
8、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
9、随时之内善救时，若和风之消酷暑。
10、消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
11、红颜失志，空贻皓首之悲伤。
12、容得性情上偏私，便是一大学问。
13、涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂。
14、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
15、遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
16、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。
17、风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
18、立百福之基，只在一念慈祥。
19、不担当，则无经世之事业。
20、学者不患垢病，而患洁病之难治;不畏事障，而畏理障之难除。
21、使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。
22、向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
23、一念过差，足丧生平之善。
24、希千百事之荣，不如免一事之丑。
25、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目。
26、混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
27、世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
28、无事便思有闲杂念想否。
29、性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
30、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
31、人生苦短，宇宙无限。
32、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。
33、善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。
34、落落者，难合亦难分;欣欣者，易亲亦易散。
35、好丑心太明，则物不契。
36、面上扫开十层甲，眉目才无可憎。
37、君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
38、君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
39、今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
40、值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
41、御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
42、耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。
43、时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
44、纤尘不染，方解开地网天罗。
45、镇定之操，还向纷纭境上勘过。
46、得意便思有骄矜辞色否。
47、得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
48、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
49、胸无物欲，眼自空明。
50、御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
51、今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎!
52、思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
53、己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
54、必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
55、横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。
56、於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
57、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
58、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏。
59、当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。
60、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞。
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