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大学生社会公德演讲稿

时间:2020-12-26 09:39:47 演讲稿 我要投稿

大学生社会公德演讲稿

  公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。小编收集了大学生社会公德演讲稿,欢迎阅读。

大学生社会公德演讲稿

  大学生社会公德演讲稿【一】

  各位尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的学生》。

  有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;但是如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”今天,我想和大家一起交流的话题就是:“做个有社会公德的小学生”。

  可能有人会问:”什么是社会公德?“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,在一些小事中就可以体现出来,比如:等侯公交车时,你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时有没有轻声关门?有没有轻声慢步过走廊?有没有上下楼梯靠右走?每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。社会公德还体现在与人交往之中,一声谢谢,等于一次情感的交流;一句对不起,能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧,等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语,流露出的却是发自内心的真挚情感,让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人,把笑脸常挂,你会发现天很蓝,花很红,其他的人也都很友善。我们,都是品行优良的孩子,但是在近期,校园里却出现了一些不讲公德的现象:一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非,品味班级评比分数栏数据经常被擦,特点是小数点不见了,给学校造成非常不好的负面

  影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意,仅仅是出于恶作剧的心理,觉得好玩而已。但是你们可曾想过,自己的行为已经违反了社会公德,违反了做人的基本准则,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误,不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。

  同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把”讲公德,懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;社会公德,重在你我。

  同学们,让我们从现在做起,从身边做起,用每一分实际行动去做一个文明的人,一起来告别那些不文明的行为!我相信,只要我们全体同学共同努力,一定能营造出一个更加整洁宁静有序,健康奋进的四联小学,让文明的号角响彻四小的天空!

  最后,我想用一句名言作为我今天演讲的结束语:播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  大学生社会公德演讲稿【二】

  今天要讲的题目是:社会的公共道德。

  社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

  再看一个外国的例子。

  有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

  我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

  公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

  而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。


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