金华端午节的风俗

时间：2021-03-06 10:24:02 端午节我要投稿

金华端午节的风俗

　　金华是浙江省辖地级市；自秦王政二十五年建县，已有2200多年的历史，有关金华端午节的风俗，欢迎大家一起来借鉴一下！

金华端午节的风俗

　　婺城、金东

　　——回娘家吃“五黄” 早起捞露水润肤

　　对于年长者来说端午最深的印象就是吃。应当时条件都不好，平时很多东西吃不到，就等着过节。一到端午节，母亲就会提前好几天准备过节需要吃的“五黄”，而这“五黄”是黄瓜、黄鳝、黄鱼、蛋黄和黄灿灿的绿豆糕。一桌的菜都是金黄金黄的，看上去都是一种享受啊。

　　每到端午，婺城、金东等还流传着孩子要早起捞露水润肤的习俗。每到端午的早上，村里的小树林里都有很多孩子，他们从花草树木上捞晶亮的露水，然后把露水拍到自己的皮肤上。老人认为这样的做法可以预防痱子。

　　义乌

　　——端午节是孝敬长辈的节日

　　义乌人在过端午节时温情脉脉，家族的感情，对长辈的孝心在此刻都喷薄而出。

　　因为在义乌，端午节是孝敬长辈的节日，端午节回家看看不但是游子表孝心，更是义乌人对家族传统文化的传承。

　　在义乌传统的端午风俗中，女儿出嫁的第一个端午节总是非常隆重的。都说嫁出去的女儿泼出去的水，可义乌人并不这么看。女儿出嫁后的第一个端午节，女儿要准备丰厚的礼品带给爸爸妈妈，以体现女儿对家的眷恋。虽然女儿带来丰厚的礼物，但家族长辈会回馈更丰富的礼物，以体现家族对女儿的关心，同时也是为了提醒新郎要好好对待女儿。

　　永康

　　——吃苋菜和豆芽给外嫁女儿送扇子

　　端午在永康又叫“阳节”。有道是“吃过端午粽，棉衣远远送”，象征着阳气开始旺盛。

　　端午节，在永康农村都要进行一次大扫除，门上要插菖蒲、艾叶，以驱阴、驱鬼、驱邪。家院四壁和家具农具，要喷雄黄酒以灭蝇、蚊、蛇、虫。这一天，全家人都要吃大蒜吃雄黄酒，据说吃过雄黄酒不会发痱子、生疥疮。喷完雄黄酒后，大人们还要在小孩子的额头上用雄黄写上个“王”字。

　　端午除了吃粽子外，在永康，还要吃苋菜和豆芽，老人们讲：“豆芽是掏耳勺，苋菜是耳朵刷，端午吃豆芽苋菜能聪耳。”

　　在永康还有个特别的习俗，端午要给外嫁女儿送扇子。为什么要送扇子？原来送“端午扇”是送“顺风”，是种祝福。婆家有几口人就送几把，但要凑双数送。不过，以前大家送的扇子大多是麦秆扇，就是用晒干的麦秆编成的。

　　这些年，随着对传统文化的重视，永康的端午文化活动也越来越多了，这些年，永康还举办过太平水库的龙舟比赛等活动。

　　浦江

　　——最萌端午风俗小孩撞鸡蛋

　　浦江的端午节，除了粽子、杨梅等美食，就属撞鸡蛋最有意思了。

　　端午节去上学的时候脖子上会挂着妈妈做的挂蛋袋，里面装着茶叶蛋。然后到学校，课余时间大家就各自拿出来比试，各自拿自己的蛋去跟别人的对撞，要是赢了就继续跟下一个比，要是输掉就可以直接剥开吃掉了，要是在放学的时候都还是完整的话可得瑟了呢。

　　挂蛋袋一般都是妈妈亲手做的，里面凝结的是妈妈对孩子们最真切的母爱。那些挂蛋袋是用绳子编的，跟网兜一样，有时候还会挂彩色的绳子在脖子或者手腕上，端午节小孩都会挂着走，还会比谁的挂蛋袋漂亮。

　　挂蛋袋真是非常的丰富多彩。那是五彩线，五种颜色青、白、红、黑和黄色。这五种颜色听长辈们说是非常有说法的`。从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线挂蛋袋，佩戴时也是有讲究的，要男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。总之这些挂蛋袋子象征着的是长辈对孩子们满满的祝福和期望。

　　武义

　　——包芦苇长粽唱畲族山歌

　　武义县柳城镇地处武义南部山区，是我省18个民族乡镇中规模最大的一个乡镇，也是畲族主要聚居地之一。端午节当天，传统的武义人有很多讲究。有谚语说：“三日清明四日年，端午一个大午前”，可见端午节在老百姓心中的地位。这一天，女儿要回娘家看母亲，送的礼品是一担粽子，有的还带上女儿亲手编织的各种香袋、麦秆扇，武义俗称“担端午”。

　　这一天，小孩们特别开心，因为可以穿上新衣服，胸前还会挂上颜色各异的香袋驱邪。这一天，家家户户的屋前屋后都要清扫干净，窗口、门上要悬插菖蒲、艾蒿，在每间房间点上蚊香，这都有驱瘟辟邪的作用。这一天，还要在一碗黄酒里倒进一包雄黄，拌匀后洒在室内各个角落，有的还在孩子肚皮、额头上涂抹一点，以壮虎胆，袪邪气。

　　端午节每当家家户户包粽子的时候，畲族村上的人也包粽子，但他们不是用粽叶包，而是用芦苇包粽子，长长的一串，可有意思了。芦苇粽和传统的粽叶粽有什么不一样？首先，形状就不同，它是长条枕头形的，一个粽子的长度差不多有20厘米，用嫩篾一节一节绑起来，看上去特别结实。每次端午节包芦苇粽的时候，畲族村民都是全家总动员，有的是母女齐上阵，有的是夫唱妇随，还有的是左邻右舍，大家聚在一起，不仅包粽子，而且还分享快乐。

　　更为有趣的是他们一边包粽子还一边唱畲族山歌，现场气氛轻松快乐。除了吃粽子，在端午节当天，柳城畲族镇还有吃卷饼的风俗。用面粉摊的薄皮，在桌上放四五种不同的菜作馅，个人根据自己的口味，用薄皮包着菜吃。

　　兰溪

　　——端午熏药渣驱虫赶瘟

　　对兰溪人来说，端午节要吃“五黄三白”，其中五黄是指雄黄酒、黄瓜、蛋黄、黄鱼、黄鳝；三白是大蒜、茭白、白鲞。

　　一到端午节，家人就会在弄堂、阴暗的角落撒石灰；家家户户在门口，烧大麦芒火堆。这些都是用来杀虫、驱瘟疫的。大人们还会用雄黄酒在小孩的额头上写个“王”字，也是为了辟邪。

　　每年端午节，每户人家都会买一些菖蒲艾草插在门前。除了菖蒲艾草外，在端午节，香包也必不可少，香包寄托着人们“祈福避邪”的美好祝愿。小孩要挂香袋，穿虎衣、虎头鞋等。男孩子挂老虎，女孩子挂石榴。

　　除了这些，还有一个特殊的端午习俗：熏药渣。早年间，一到端午节的中午，兰溪一带的百姓都要用艾草和晒干的药渣一起点燃起来熏虫驱瘟，据说这还是元代名医朱丹溪治病流传下来的。

　　东阳、磐安

　　——送“端午肉”尽孝心

　　东阳、磐安一衣带水，端午的风俗也大同小异。

　　现在，端午节气氛不仅没以前那么浓郁，而且过端午的习俗也有所改变。其实，以前过端午的时间是很短的，并不像现在这么长。俗话说：“三日清明四日年，端午一个大午前。”意思是说，过端午的时间只有五月初五上午半天。”

　　现在，过端午的时间可长了，东阳北乡是“端午四日”，即“挑端午”的时间一般从农历五月初一开始到初五结束；而南乡是“端午一个月”，即从农历四月初一就开始“挑端午”了。

　　过去，挑端午时只要一点猪肉和笋干、20只粽子，女主人就可带着全家人到娘家去“拜端午”了，一般是早上去，吃了中饭就返回。后来，随着生活水平的提高，猪肉和粽子的数量逐渐增多，猪肉从1.5公斤、2.5斤，到5公斤，甚至更多；粽子从20只、60只、100只，甚至五六百只。

　　在磐安县冷水镇一带也有送“端午肉”的习俗，端午节前后，出嫁的女儿都会带上丈夫回家给父母送新鲜猪肉。此外，端午节期间，百草返青，百虫复苏。磐安农家的孩子们在野外玩，易被毒虫侵害，大人就把五色索儿（由红黄青白黑五色棉线搓成）拴在孩子们身上，毒虫见了索儿，以为神物，敬而远之。江米红枣粽子是磐安人端午节的首选吃食。

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