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《巴黎圣母院》读书笔记

时间:2022-07-28 17:14:06 读书笔记 我要投稿

《巴黎圣母院》读书笔记(精选53篇)

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《巴黎圣母院》读书笔记(精选53篇)

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇1

  很多老师都有这样的感慨“当年喜欢的、倾注了一腔爱心的‘好学生’毕业后杳无音信,反倒是那些当年经常挨训的孩子,毕业后常常电话联系,见面后笑脸相迎,对老师尊敬有加!”为什么会出现“好学生”不知感恩的现象呢?细细想来都是“面子”惹的祸:

  家长的“面子”:常常听到家长这样教训孩子:“考这几分,你对得起我吗?你看某某,跟人家没法子比……”在这样的训斥声中,孩子听出了味道:我的成绩是父母的面子——我为父母的面子而学!

  学校的“面子”:学校为了提高升学率,展开招生大战,学习好的学生被有竞争力的学校“买走”的事件已屡见不鲜,学校对好的学苗给予种种优惠政策,不但学费全免,还发放生活费,把本该发放给贫困生的补助全都给了“学优生”,把“三好学生”“优秀团员”等各种“荣誉”的光环一并套在“学优生”头上,如此等等,给“学优生”开足了绿灯,面对学校的做法,我们的“学优生”品出味道:我在哪个学校哪个班级学习,是给学校和老师天大的面子,我是学校和老师生存的资本,他们得感激我。“学困生”从中读到了世态的炎凉……

  国人最好面子,俗话说“人活脸,树活皮”,在我们学校、老师、家长感觉“没有面子比丢了命都重要”的情况下,孩子的成绩成了我们和他人争面子的一颗最重的砝码,我们以功利之心对孩子,孩子自然不知感恩了,因为他(她)无需感恩,是他们每天的辛苦努力给我们挣到了比命都重要的“面子”!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇2

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

  这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

  最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇3

  美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

  1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

  前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇4

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇5

  “丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高身后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”这是初识雨果时烙在我心头的红砂痣。每每读雨果的书,都不经感叹,他总能三言两语便撩拨我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑无比,却心地善良,为爱人牺牲一切;而克洛德,仪表堂堂,却卑鄙下流,得不到爱就毁灭。二者差距之大不禁引发了我对美丑的沉思,究竟何为美?何为丑?

  一千个人心中有一千个哈姆雷特。美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次。上帝虽然赐予你的外貌但是却没有决定你的一生。外表的美不过是皮囊罢了,如同卡西莫多有趣的灵魂才难能可贵。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一颗如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤独的敲钟人,他在人们眼中是个怪物的存在,一个孤儿、一个被社会淘汰的废人。但他拥有一颗赤子之心,善良、忠诚、有海纳百川的胸襟,他如同电影《象人》中的畸形象人一般,向往那种阳光下的生活,像个孤独、不谙世事的天真孩童,倔强地守护自己的一方净土,眼底满是委屈。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多虽天生畸形,但心中藏着对爱斯美拉达的痴念,美丽单纯的爱斯美拉达如同白月光照进了他黑暗冰冷的心中,从此关于她的一切,他都记上心头,所有欢喜、冷暖都只有自己知道。他是个渴望爱的小孩,为了感激她,冒着生命危险去保护她,甚至去帮她寻找情敌弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻变得十分高大,因为他深爱着爱斯美拉达,那份不顾一切的孩童气令人着迷。我想每个人都会遇到一个如同爱斯美拉达的人,就像王小波遇到李银河“告诉你,一想到你,我这丑脸上就泛起微笑”。

  我想给你卡西莫多的礼物,无关美丑,只是一颗赤子之心、一份相思。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇6

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,它所为我展示的,是一种叫做命运的实景,看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女、美,她美得如天仙,他让一个男子、丑,他便丑得怪无人样。爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着很大差别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,虽然相貌有很大的差别,但是,他们同样都有一颗善良的心。

  故事是这样发生的······

  美丽的爱斯美拉达是巴黎流浪人的“明星”,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助别人。因为不忍心看到一个无辜者别处死,答应做别人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情怜悯。

  卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美拉达,如同守玉般保护她。对爱美拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

  命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。爱,它有近万种解释,《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

  在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇7

  春云叆叇,阳光碎碎地洒在地板上,我端坐在椅子上,书页飘香。恍惚中,卡西莫多当获“丑王”,在养父的训斥下,却一心只想要救舞女,最终爬进她的棺材,被活活饿死的情景在我眼前闪过。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心头。

  卡西莫多自小长得丑,被神父克洛德收养。随着卡西莫多渐渐长大,神父却将他锁进了圣母院的一个房间里。爱斯梅达是楼下的一个舞女,非常美丽,而且善良。卡西莫多在不知不觉中爱上了楼下的舞女,但他知道自己又丑又聋,所以他只在暗处默默关注她。同时,神父也爱上了爱斯梅达,他的私心一点点膨胀,最后因为得不到,就想着利用自己的权力处死爱斯梅达。

  爱斯梅达是唯一一个在卡西莫多受难时给过他帮助的人,他不能忘记。这样一位像天使一样的女孩,即使是养父的决定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的一天。

  处刑台上,爱斯梅达正在等待行刑。霎时,阳光下闪过一个人影——卡西莫多,他飞身下来拉起她,跑上了圣母院,竭尽全力想保护这个善良的女孩。虽然,最后爱斯梅达还是被抓走了,并不幸被处死。但卡西莫多痛哭欲绝之后,选择和她一起进了棺材。

  读到这儿,我心中泛起了一层涟漪。结局虽然不好,卡西莫多被活活饿死,但卡西莫多对爱斯梅达的善良、忠心和勇敢,却在心底闪耀。这让我联想到这次疫情中的医生们……

  他们对于可怕的新冠病毒,毫不畏惧地披荆斩棘,忠于病人,日日夜夜地救治,尽心让一个又一个病人健康地离开病床。如果没有他们的善良、勇敢和忠心,那病毒也没法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上将也不会再存在爱了。

  我遥望窗边,栀子花,又开了,巴黎圣母院的书香也在心中缭绕……

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇8

  今年寒假,我读了法国著名作家维克多·雨果写的《巴黎圣母院》。故事发生在15世纪的法国巴黎,这是一个有着离奇色彩的悲剧故事。

  在这部作品中,作者塑造了美丽善良的吉卜赛少女爱斯美拉达、丑陋畸形的敲钟人卡西莫多、轻浮虚伪的卫队长浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鲜明的人物形象,以他们之间的复杂矛盾和悲剧命运,分析了丰富的人性世界。美丽、善良、纯洁的爱斯美拉达不仅出手帮助一个陌生人格兰古瓦沈脱被绞死的命运,而且不计前嫌地帮助曾经想要伤害她的卡西莫多。但是,爱斯美拉达的命运却受到上流社会的排斥和嘲笑,她被玩弄、被诬陷、被威胁,最后等待她的是被绞死。小说中的另外一位主角卡西莫多尽管有着奇丑无比的外表,他却有一个纯洁的心。当爱斯美拉达快被绞死的时候,卡西莫多对她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避难!”,这时候的他有一种特殊的美,这个被遗弃了的孤儿,此刻显得威严又强大。他守护着爱斯美拉达,试图让她远离一切对她的伤害。然而,在社会上的偏见与恶势力面前,他寡不敌众,个人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睁睁看着爱斯美拉达被绞死,选择了殉情这一个悲剧结局。主教代理克洛德虽然拥有满腹学识,通晓宗教哲理,却隐藏着阴暗、卑劣的灵魂;卫队长浮比斯有着英俊的面孔、高贵的门第,却有一个无比丑陋的灵魂。他背信弃义,是一个粗俗、卑鄙自私的人。

  从这篇小说里,我学到了一个深刻的'人生道理:不能光看人的外表,心灵的纯洁、真诚才是最为重要的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇9

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官。

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁

  最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种。种人物的状态,麻木的那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇10

  卡西莫多是维克多-雨果笔下的人物,他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽,虽然外表可憎,但内心却是纯洁高尚的。

  卡西莫多小时候被父母遗弃,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他认卡西莫多为养子,卡西莫多也将视克洛德为生父,对克洛德的命令言听计从,直到爱斯梅拉达事件的出现,才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的光鲜,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达,但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏,一计不成又生一计,克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际,打伤菲比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,将爱斯梅拉达送入监狱,企图逼她就范,爱斯梅拉达奋力抗拒过后,最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多,目睹了发生的一切,可是他又由于自己的懦弱,没能上前阻止克洛德的恶行,在悲痛,懊悔与愤怒的交织之下,卡西莫多最终终于醒悟,将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶,他自己也选择自尽的方式,死在了爱斯梅拉达的身旁。

  这样的结局看似美好,却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来,爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去,可惜故事没有如果,现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影,外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信,对于吉普赛女郎爱斯梅拉达,他爱的深沉,爱的真切,这如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪,甚至明知革命已经开始,却又猥琐不前,深怕革命失败,让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义,革命的火焰被无情的冷水所扑灭,人民的所有都被夺取,他们失去了所有可失去的一切,直到这时,方才醒悟,企图做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

  维克多-雨果在《巴黎圣母院》一书中,说出了自己最纯真的期盼,与最痛苦的无奈,现实何不是如此,有些事情你必须早下决心,犹豫就会败北,千万不要像卡西莫多一样,失去一切方才意识到她的可贵,为爱殉情,留下的却也只有无尽的后悔。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇11

  “人之初,性本善”是说人从出生开始就是善良的,这个说法对吗?带着这个疑问,我决定从《巴黎圣母院》这本书里来寻找答案。

  小说的作者维克多·雨果一天在巴黎圣母院的北钟楼暗角里,发现墙上刻着一个希腊单词,”命运”的意思,这个单词无意识的触动他的灵魂,激发他的灵感。于是不久《巴黎圣母院》这部包含诸多内容,并且与这座教堂一样不朽的著作诞生了。

  这本书讲述了一个发生在15世纪法国巴黎富于传奇色彩的悲剧故事,文章的主人公爱丝美拉达、卡西莫多、克洛德·弗罗洛完全是三种不同性格。爱丝美拉达淳朴真诚,纯洁美丽;卡西莫多心地善良,对爱丝美拉达怀着一种高贵圣洁的爱;而克洛德·弗罗洛奸诈狡猾,阴险狠毒。将社会上的真善美与假丑恶,崇高与卑鄙形成了鲜明而强烈的对比。

  到底什么是美丽什么是丑陋呢?其实在我看来,真正的美丽是心灵的美丽,正如卡西莫多,他虽然奇丑无比,驼背又聋,肉眼看到的就是丑陋,但是他内心热情,善良正义,对爱丝美拉达默默付出却不求回报,这才是真正的美丽。而真正的丑陋也是心灵的丑陋,正如浮比斯,虽然外表光鲜亮丽,但是非常花心,对人虚伪不真诚,是个伪君子。爱美之心人人皆有,人人都喜欢美好的东西,而拒绝丑陋,真正的美和丑不是用肉眼观察,而是用心去体会。泰戈尔说过:“可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,可不能这样来评论一个人”我们只要心怀感恩,保持真诚与善良,我们就是世界上最美的人。

  卡西莫多是我最喜欢的一个人物,因为他虽然相貌丑陋,但是他有一颗真诚的心,心灵美好,虽然他饱受嘲讽与痛苦,却在感受到爱以后,毫不吝啬的付出纯真的爱,他是我们每个人学习的榜样。人性其实也会改变,克洛德早年也是一个富有爱心的人。他收养了卡西莫多,但后来由于自身的欲望,喜欢爱丝美拉达却得不到,心灵被严重扭曲了。而

  卡西莫多恰好相反,他因为相貌丑陋,从小承受着各种嘲笑与打压,因此心中充满仇恨,直到遇到爱丝美拉达,他学会了爱。

  其实我同意这种观点,人从出生开始就是善良的,在这个世界上没有坏人,只有犯错误的好人,当他们遇到美丽善良纯洁的人以后,人性中的善良就被唤醒了,这就说明了“人之初,性本善”。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇12

  情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。--------题记

  样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

  那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

  我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

  我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

  虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇13

  巴黎圣母院是法国著名作家维多克,雨果发表的长篇小说,描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,反映了当会社会的腐败。

  故事主要讲了外貌其丑无比,身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦,心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世,虽然他们俩外貌上有着天壤之别,但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性,而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛,他也深爱着爱丝梅拉达,甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人员的神圣光环,道貌岸然,但他内心丑陋,充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲,导致最终毁了自己也毁了美丽的爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象,他就是徒有华丽外表,内心也跟弗洛罗一样恶心,丑陋的人物,他叫夏托贝尔,“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙,恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情,也邻人十分讨厌。这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下,卡西莫多惨遭社会抛弃,始终因为外貌而遭人唾弃,而外貌真的有这么重要吗?其实并不是这样。一个人的外貌尽可以说明它的基因遗传如何,并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般,都徒有华丽外表,但内心却跟外表相反,自私自利,做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬,但他善良忠诚,这样的人才是对社会有用的人,可惜的是,在强大的社会偏见下,卡西莫多一个人的力量实在是微不足道,最后也只有选择殉情这一悲惨结局。

  书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的,却因为长时间内心自己突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性,要为整个社会做贡献。而如今,太多人因为钱和利益失去了善良的天性,这种现象是可怕的。我们要学会自控,要明白什么才是最重要的,不能因为名利而冲昏了头脑。

  无论何时何地,我们都要拥有一颗善良的心,即使是这个看钱看脸的社会,善良才是王道!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇14

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪醉生梦死的巴黎生活,作者用对比的手法描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象,体现了当时社会风气和和复杂的人性世界。

  主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾,他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害,冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在不足以抵挡一切,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的差别也无法掩盖他们共有的纯真善良,在他们这种至善至美的性格的陪衬下,小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,弗罗洛道貌岸然,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己,他的已经到了走火入魔的地步了,他的爱是邪恶的,他把爱斯达梅拉推向了死神的怀抱。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却丑陋的弗比斯队长——一个粗野、肤浅的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任、抛弃一切的人,一个值得唾弃的人,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙视和嘲讽。书中的每一个细节都在描写社会的肮脏,黑暗,不堪

  曲折的内容使我被这本书深深的吸引了,但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局,在那样的时代,那样的社会,也只能这样,天生的残缺永远无法弥补,但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇15

  前段时间,巴黎圣母院遭受火灾损失惨重,让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的代表,其中的文化底蕴不言而喻。前几天,我看完《巴黎圣母院》的电影,觉得非常精彩,就找来雨果原著《巴黎圣母院》品读起来。我觉得相比较电影,小说写的更精彩,更让人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出来的,我想这可能就是小说的魅力吧。

  《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公爱斯梅拉达被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑恶人性的故事。最终,坏人得到了应有的惩罚,女主人公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比,爱斯梅拉达的善良与副主教克洛德的丑陋虚伪,深刻的对比将人物的形象展现的栩栩如生,放大了这部小说的魅力。

  生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感,在甘果瓦要被杀时,她毅然的救了他;当卡西莫多在广场上受尽折磨时,爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是这个丑陋社会所需要的,她最后以死结束一生,正是作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的同时,也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨果通过这样的艺术描写,揭露了封建王权道貌岸然,伪君子的形象,却贪图女色,蛇蝎心肠,荒淫无道。这个小说还告诉我们恶有恶报,只是时候未到。不过雨果却展现出的好人最后没有得到好的结果,可这样的结果更能体现戏剧矛盾。通过小说,我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情的,他赞扬底层人民的高贵品质,这与那些上层“文明社会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达,他们表现出的勇敢、正直和善良,对于教会的憎恨可以说由来已久的。可以说,这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。

  《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与善良的极端描写,这一切都让我震撼。有时候,外表光鲜亮丽的人却是在隐藏,而丑陋平凡的人却是真实的自己,我们不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心,因为心灵美才是真正的美。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇16

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑。

  那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复

  。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。

  她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

  可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇17

  每每翻开雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的钟声,在我的脑海中回荡,久久不能散去。挥散不去的,是爱斯美拉达的美丽和善良,是克洛德的追求和悲剧,是卡西莫多的善良和无奈……

  《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。

  爱斯美拉达是一位能歌善舞的吉普赛姑娘。从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,这也就注定了她悲惨的一生在当时,她的出身,并不被当时的上流社会所认可,但他并没有自暴自弃。她身上最迷人的并不是她美丽的外表,而是她那颗高尚和善良的心,当副主教克洛德用种种卑劣手段逼迫爱斯梅拉达接受他的追求时,爱斯美拉达宁死不从,她为了自己所追求的美和真正的爱情,坚强勇敢,未曾放弃和封建势力的斗争。爱斯美拉达所追求的东西,是值得我们深思的,不忘初心,不改初衷。

  书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。

  主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。

  美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。

  爱是美丽的,爱也需要无私和包容。

  学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇18

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇19

  迎着瑟瑟秋风,窗边飘落片片槐树叶,迎着光芒中逐渐消逝的希望,一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,一切依旧不变的凄惨结局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨,只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一位美丽纯真的女孩。

  是美丽毁了她,还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后,她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,她希望女儿能够平安、幸福。

  巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

  爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃,被世人唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景,被其美丽与善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她寻找她的情人,他的情敌。

  他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

  爱之可恨。福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”,最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达,从而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

  树滴下了雨后的第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

  花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

  至今为止,我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才应该是我们追求、向往的美;而外表上的美,只不过是虚无缥缈的东西罢了。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇20

  最近,老师向我们推荐了《巴黎圣母院》这本好书。

  作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了难以置信的善与恶,美与丑的对比。

  比如说美丽善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

  雨果将这些事实总结归纳起来,批判了当时的悲惨生活以及统治不当,所以,我们一定要珍惜今天的幸福生活,并将幸福带给爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。

  在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……

  我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。

  读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇21

  在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说。什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。

  爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他虽有真才实学,却摆弄情感,是一个地地道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

  我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

  还有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《简爱》堪称逆境成才的典范。她在《简爱》里说到:“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

  是啊,我们都是平等的,没有高低贵贱之分。我们要做个真善美的人。

  书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇22

  今天下午我读了被称为“法兰西的莎士比亚”的著名大作家维克多.雨果所写的《巴黎圣母院》,这篇著作让我的心灵感触很深,久久不能平息,因此我想把这本好书推荐给大家,希望大家也能读读这本书。

  这本书主要讲述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收养,做敲钟人,外貌正经的克洛德副教主自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯美拉达,途中被骑兵上尉队长弗比斯所救,爱斯美拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但并没有死,并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯美拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚摸着爱斯美拉达的尸体殉情。

  这篇著作中的爱斯美拉达与副教主克洛德形成了鲜明的对比,美貌绝伦且心地善良的少女爱斯美拉达和一只漂亮的小山羊相依为命,可怜的少女啊,知道要死时才和十六年未曾谋面的亲生母亲帕盖特谋面,而道貌岸然的邪恶副教主克洛德为了得到美丽的埃及少女爱斯美拉达不择手段,文章处处显出了他的阴险狡诈。诡计多端,

  丑陋畸形但内心崇高的敲钟人卡西莫多羡慕并默默关心着爱斯美拉达,最终他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一幕,也是我最喜欢的。

  这本书最终告诉了我们一个道理:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇23

  暑假里看了《巴黎圣母院》这本书,它是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪的巴黎生活,作者用极端的对比手法刻画了艾丝美拉达,加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖锐的善与恶、美与丑的对比,揭露了当时社会的黑暗与腐朽。

  《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开:善良美丽的少女艾丝美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德进行了强烈对比,卡西莫多虽然丑陋,但他的心灵是美好的,他一生悲惨,从小受尽了世人的歧视,在受到艾丝美拉达的关心后,便将自己全部的生命的热情寄托在艾丝美拉达的身上,为她赴汤蹈火,不屑牺牲自己的一切;而克洛德却是个道貌岸然的小人,他被压制在教会之下,作为圣母院的副主教,却对艾丝美拉达的美貌垂涎三尺,费劲心思想要得到她,在阴谋败露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又肮脏不堪。

  文中的女主角艾丝美拉达是个美丽善良的吉普赛姑娘,她有着美丽迷人的外表,也有着天真纯洁的心灵。当诗人格兰古瓦将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地救下了诗人;当曾经伤害过她的卡西莫多受刑时,她仍好心地为他送上水……她的善良感动了无数巴黎市民,但她却被那个黑暗的社会无情地杀害了!

  纯洁的卡西莫多和艾丝美拉达含冤而死,残忍的克洛德被封建教会所害……文章具有着强烈的悲剧色彩,引起读者对他们的无限同情。这一切都真实的反应了当时社会的残暴黑暗以及作者对封建教会及王权的强烈愤恨。在作者雨果的笔下,美与丑有了鲜明的意义:丑陋的外表下,可能藏着一颗善良纯真的心灵;美丽的面容下,也可能深埋了一颗龌龊卑鄙的心灵。所以,美并不是表现在外表上,拥有一颗善待他人、无私奉献的心灵才是每一个人应该具备的。我们要正确面对美与丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心灵美,做一个像卡西莫多和艾丝美拉达一样的善良的人!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇24

  《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,由爱生恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  我欣喜地翻开书,迎接我的是美丽的少女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊,以及他们在一起的一个个欢快的场面。接着出现在我面前的,是那高达古老而神圣庄严的圣母院。

  啊,那个敲钟人,那个卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一种我无法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁笼上了一层厌恶感。

  随着故事的发展,场景不再明快了,更多的是那圣母院的阴郁,我的心为少女爱丝美拉达的困境一次次紧缩,紧缩,直到缩出了一身冷汗。让我意想不到的是,在这困境笼罩爱丝美拉达的时候,拯救少女的不是上帝,不是达官贵人,不是“救美”的英雄,也不是少女梦中那英俊潇洒的白马王子,而是那个丑陋的卡西莫多。那救助的场面一次次在我眼前闪过,那披散的乱发,那强健的胸膛,还有那只闪着自豪光芒的独眼,在我心中一次次放大,放大,直到占据了我的整个心灵……

  自豪,是的,多么值得自豪啊!我终于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的东西:在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副主教、轻佻放荡的弓箭队长中间,竟然有一个如此朴实而又震撼人心的形象!这个形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含义,这是一种经过重重磨难而迸发出来的人性美,这是一种凝结着善良与勇敢的心灵美!为了正义,卡西莫多毅然放弃了他一直信奉如神的副主教,这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

  我反复回味着那豪壮的场面,我要把卡西莫多的美永远刻在脑海中,以填补我对美的肤浅认识。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇25

  人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够水了,即使大海从它上面流过,不能给它增添一滴水了。

  在中世纪法国巴黎的教堂里,美丽善良的吉卜赛女郎爱斯梅拉达与丑陋的教堂敲钟人卡西莫多和罪恶的神父克洛德上演了一出惊骇世俗,美丽而又丑陋的悲剧。丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。他嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  作品中对教堂华丽、宏伟壮观的丝毫不吝啬描写是为了反衬出当时的社会环境和社会背景,也是作者对当时社会的不满与抨击。在这样环境下教堂里的人们彻底爆发出人性丑恶的一面,人们的心理变得扭曲于是悲剧的人生上演。善良美丽的爱斯梅拉达,丑陋的敲钟人卡西莫多他们便成为黑暗社会,残暴教会势利下社会底层人民的牺牲品。

  雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表现了美丽与丑陋只不过是一瞬间的主题。悲剧中的各个人物都具有美丽与丑陋的形象:美丽善良,多才多艺的爱斯梅拉达,容貌丑陋,但却勇敢善良的聋哑敲钟人卡西莫多,容貌帅气,但却生性风流的弗比斯,开始善良在社会压迫下人性变得扭曲的神父克洛德。

  雨果《巴黎圣母院》的发表流传,揭露了当时专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害,也揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇26

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,

  当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。 卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿。他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵,

  他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。 爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被教会污蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇27

  《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著,因此对其印象深刻。

  雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市,使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下,每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧;人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上,定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。

  艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞,那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景,那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽,才造成了所有的悲剧。她的美丽,使她成了花花公子可以摆弄的玩偶;她的美丽,使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来;她的美丽,也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感,使他第一次有了属于自己的感情,而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自己、没有将来的工具。

  艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁;善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦;单纯又使她蒙蔽了双眼,爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯,只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。

  雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达,外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时,也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗,不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯,狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下,更加彰显了真善美的美丽和难能可贵,也让我们在一片叹息声中静静思考,思考我们应该怎样做人,对待这个世界,怎样扮演我们在生活中的角色。

  我们应该坚信,善良最终将战胜邪恶,世界最终将变成美好的世界。

  哎,自己不会写,再网上搜了一篇,对不起了,顶一下老同学!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇28

  对于巴黎圣母院的喜爱是从它的音乐剧开始的,喜欢法兰西与吉普赛两种风格的碰撞,以及各个演唱者对于歌曲的不同演绎,引领着我,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤??带着这样的心情去读了《巴黎圣母院》后惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。

  爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,叫我看来或许会嗤之以鼻,但是他却因为副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,因为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地,让我感到评价他的容貌是一种愚蠢的行为。不过正是艾斯米拉的这种极美与卡西莫多极丑,他们却有着共同的特点一颗美丽,纯洁,善良的心灵。侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗,亵渎一个纯真少女的爱情,真可谓金玉其外败絮其中。

  最悲剧性的一幕便是当卡西莫多目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴,心中,无故涌起了一阵阵感慨,如此的清丽,如此的善良,妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅,她是大自然中杰出的作品,可是,这朵花,却凋零了。

  小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良,友爱,舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想,其情节曲折,人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作,而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

  这部伟大作家雨果的《巴黎圣母院》给予了我几多忧伤几多感慨。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇29

  第一次读《巴黎圣母院》,我就已经完全为它所吸引。

  它所讲述的故事不仅展示了法国浓厚的历史和文化,同时还向我们展示人性的美好与丑恶,以及对诸多美好品格的赞赏。《巴黎圣母院》是法国作家雨果根据当时法国宫廷与教会狼狈为奸、压迫人民群众的社会现实而写出的一部著作。描写了1482年巴黎当时的人民群众在上面两股势力压迫下的生活状况,谴责了当时丝美拉达,一个纯真善良美丽天真的少女,不仅外貌出众,更有着一颗常人无法企及的善良的心。她是雨果作品中美与善的化身。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救下格兰古瓦的性命,她按照丐帮帮会的规矩嫁给了他;对待爱情,她保持着绝对的忠贞不渝;而面对主教代理克洛德变态无理的要求,她敢于斗争,勇敢不屈她的勇敢、坚贞、善良,以及自己身上的人性光辉,让那些丑陋的心灵黯然失色。她同样是一个高贵圣洁的人。在小说里,爱着爱丝美拉达的不止敲钟人一个,还有主教代理克洛德和浮比斯队长。但他们的爱和卡西莫多却有着天壤之别。克洛德的爱是狠毒、虚伪和自私的,这种爱不仅毁了爱丝美拉达,同时也毁灭了他自己,是一种病态的爱。浮比斯的爱是一种游戏,他徒有外表,骨子里却贪图权贵、沾花惹草。在爱丝美拉达遭到生命危险的时候,他竟无动于衷地在一旁看着。与他们相比,卡西莫多发自内心的爱才是真正的爱。它没有自私,没有占有,没有嫉妒,它比生命还要高贵。

  母爱同样是高贵的。在爱丝美拉达被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,疯狂地寻找着自己的孩子;丢失了孩子之后,她带着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隐修了多年;在保护自己刚刚相认的女儿爱丝美拉达的时候,她就像一头发怒的母狮子一样,拼命同士兵们厮斗,最后献出自己宝贵的生命。母爱果然是最伟大的。通过《巴黎圣母院》这本书,我明白了人不应当只注重人的外在,却不注重人的内在。我们应当从中吸取经验,把最真的美留在自己心中。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇30

  迎着秋风,窗外飘落着槐叶,迎着灯光下渐渐消逝的希望,书桌上立着一盏台灯。大雨过后,一切还是那个悲伤的结局。桌子上的《巴黎圣母院》还停留在悲伤的那一页,天上却多了树的悲伤和泪。当我涉猎雨果的《巴黎圣母院》时,当穿着白色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个美丽天真的女孩。

  是美貌毁了她,还是善良纯真夺走了她一切。但是她有爱,让她快乐的爱,让她后悔的爱,这个美丽的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲,《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下那个可爱的女儿时,她全心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后,她进了巴黎圣母院,当了修女。之后的每一天,她都在为女儿祈祷。她希望女儿平安幸福。

  百吉特对女儿的爱,是母爱的真谛,是她拼命想为女儿做一切的心潮澎湃。

  无私的爱。他是个丑陋的敲钟人。他从出生起就被父母抛弃,被世人唾弃。是领导收留了他,让他成了敲钟人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到了她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景,被她的美丽和善良深深吸引。每次爱斯梅拉达遇到危险,他第一次站起来,却不被爱斯梅拉达喜欢。他服从了她的所有命令,包括帮助她找到她的爱人和他的情敌。

  他对她的爱可以盖过玫瑰,却无法赢得女生的心。

  爱的恨。福比斯,一个英俊的军官。他潇洒的风格吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——尽人皆知”。最后,他辜负了迷恋她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,一个富婆身边。

  这棵树在雨后流下了第一滴眼泪,为了伟大的百吉饼。

  花有雨后的芬芳,只是为了敲钟人卡西莫多的迷恋。

  到现在,我才真正深刻地体会到了美与丑。书中卡西莫多的内在美,应该是我们追求和向往的美;而外在的美,无非是虚无缥缈的东西。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇31

  假期里,我读了一个波澜壮阔又令人悲伤的故事,法国大作家雨果的《巴黎圣母院》。

  这是我读过的第一部外国悲剧,剧中有一个美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达,她在广场上翩翩起舞,身后跟着漂亮聪明的小山羊丽丽,她们在我心中就是美丽与智慧的化身,就和我以往读过的白雪公主,灰姑娘一样。而那丑陋畸形的敲钟人卡西莫多一出场就让我厌恶,那个胡乱拼凑起来的身躯在钟楼上来回跳荡,发出怪兽一般的咆哮。“他真像地狱里的恶魔!”这就是美与丑,善良与邪恶的答案吗?

  当然读完了这个故事,事实并非如此。

  河滩广场上,有沸腾的人群,有威望的红衣主教,有跋扈的士兵,当然还有强悍的刽子手和让人畏惧的绞刑架。爱斯梅拉达死了。她没有像白雪公主和灰姑娘一样嫁给她们心爱的王子,而是死在她曾经跳过舞的广场上,死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。她是善良的,却没有一个美丽的童话结局,她白色的裙摆飘散在风中,那时太阳正好升起。

  塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪。“他的独眼虽然流过泪,但只有一滴,如今却泪水滂沱。”最终搂着自己爱的人死去,化作永不会分开的灰尘。此时此刻丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共,雨果说。

  究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊的面容里,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙和扭曲。所以,我们不能以貌取人,真正的美是外在美与内在美的和谐统一。拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜日常生活中的亲情、友情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

  读完这本书,我反复回想着那壮丽的场面,如果我可以许一个愿望,我要把卡西莫多的美永远珍存起来,我要让美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达带着漂亮聪明的小山羊丽丽和她的王子卡西莫多真正过上幸福快乐的生活。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇32

  《巴黎圣母院》是我暑假里最爱读的一本书。这本书以离奇的情节设置、典型的人物形象以及强烈的对比手法,生动地向读者描绘了当时社会的残酷与黑暗,并表现了对低层人民的深切同情。

  这本书是法国著名的作家维克多·雨果所创作的。维克多·雨果被誉为“法兰西的莎士比亚”,他是19世纪法国的著名诗人,是浪漫主义文学的领袖,人道主义的代表人物。一生著作数不胜数,其中最有名的就是“命运三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。据说《巴黎圣母院》这本书雨果只用了150天就完成了,真是了不起!

  小说主要讲了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛罗道貌岸然却蛇蝎心肠,他先爱后恨,残酷迫害善良的吉普赛女郎爱斯梅拉达;而面目丑陋但心地善良的敲钟人卡西莫多却为了救爱斯梅拉达,与恶势力勇敢斗争直至最终献出生命。通过这个发生在15世纪的法国的故事,作者揭露了宗教的虚伪以及统治者丑恶的嘴脸,同时也歌颂了下层劳动人民的善良友爱和舍己为人的美德。

  小说讲述的是15世纪的法国,用强烈的对比手法描写出社会的黑暗,突显出平凡人民的高贵品质,其中蕴含着许多道理与哲理,足够读者去细细体会。它告诉我们做人要诚实善良,待人要真实守信,要追求真、善、美。就如小说里的卡西莫多,即使身体残疾,面目丑陋,但他却从未放弃对正义与爱的追求,怀着感恩的心积极地生活着,为了救出爱斯梅拉达,他付出一切……这故事多少年来都让读者叹息,也让读者充满了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那些所谓有教养、生活在文明世界里人的美德:互助友爱,正直勇敢和舍己为人。

  《巴黎圣母院》这本小说象征了人性的美好与丑陋。喜怒哀乐,爱恨情仇,酸甜苦辣……小说里应有尽有。《巴黎圣母院》被誉为浪漫主义的代表作品,的确当之无愧!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇33

  读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并通过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

  想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

  人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇34

  这一个日子风雨如晦,雷电轰鸣,乌云呜咽。我心也百感交集,一种来自内心的某种孤独的情感正与灵魂发生共鸣,摊开的书页上杵着面无表情的我,是惆怅吗?为谁?为那善良的人最终所受罪恶的遭遇所抱不平吗?

  呵,我站在世人的眼光之上,眺望着窗外黯黑的风景。书中震慑的情节蚕食着我的心,内心的情感在翻腾,却无言去宣泄,语言在此竟然显得苍白无力。

  善人们受刑的那一幕幕画面在眼前一一浮现,我对此是那么地不忍,仿佛一直陪我成长的亲人们正离我而去,在地狱里挣扎冤号着。

  艾丝美拉达在巴黎圣母院广场美丽的舞姿在我瞳仁里闪越,道貌岸然的主教弗罗洛阴险的笑貌尽显眼前,卡西魔多在神鬼石像间唉声叹气,虚伪的浮比斯在马匹上向窗台上的人挥着利剑,聋人法官残忍的心被肉体的罪行折磨的震颤着。

  整个庞大的故事情节将我包裹其内,仿佛有一个强大的恶魔立在我的眼前发出阴险的冷笑,那时的社会是如此混乱!我又一次无言地呜咽了,作为那个世界的外人在审视着每一个人孱弱的灵魂,每一个人的心和罪行。我的心在颤栗,这使我不由得拨开浓雾去探寻我的这个世界的真实状况。

  每一个人都披着善意的伪装吗?为了金钱或是权利而在社会这个战场厮杀,我不由得发出了一声颤栗的笑,这笑变了调,很是可怕。

  恐怖的外表下是一个孤独善良的心,漂亮的表面却潜藏着高傲可恶的灵魂,这是一个怎样的世间啊!虚伪古怪,冷酷无情!

  但有一刻,我确实觉察到了爱的萌芽,我是如此的兴奋!

  窗外又一次雷声大作,我心却以大晴,亦是会有正义的实力与邪恶作斗争,我是一个孤单的人,亦很单纯,所以我决定盼望着人世间爱的希望。我将扮演着正义的角色与善者们一起战斗,一起期盼。

  窗外,乌云散了,天晴了。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇35

  美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神父本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神父后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇36

  如果,一位英俊的军官,有一颗肮脏黑暗的心;如果一个长得像怪物一样的人,却有一颗美丽纯洁的心。假如现在就有这样两个人在你面前,你会相信吗?如果你不相信的话,那你就像《巴黎圣母院》一书里的女主人公,被自己的双眼骗了,被人的外表骗了。《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果作品。当时我一点也不情愿看这本书,可是当我真正翻开这本书时,我被它吸引了,不仅仅是因为跌宕起伏的故事情节,而是它从欧洲中世纪的角度,告诉了我一个将来在社会生存最重要的一点:内在美比外表美更重要。

  故事一直都是围绕这句话写下去的:一位美丽的舞女,喜欢上了一个英俊潇洒的军官,可是这位军官却是一位极其好色、贪心的人,还有一位主人公是圣母院的敲钟人,当我读到描写他的外貌的段落时,我也曾因为他的外表丑恶而非常讨厌他。敲钟人也喜欢那个舞女,可是舞女被外表蒙蔽了双眼,但敲钟人没有抱怨,只是默默的关心她。读完了这本书,我才撕下了蒙在我双眼的一双透明面纱,这就是世俗的眼光。以前,我总是认为美丽的人总有一颗善良的心,丑陋的人一定没有好心肠。

  我清楚地记得,在上四年级的时候,我们班转来了两个女孩儿,她们是两个极端:一个长得眉清目秀,皮肤白白的;另一个皮肤却黑黝黝的,脸上还有许多雀斑,难看极了。我们都不想和她玩,都离她远远的。那个女孩似乎也看出来了,所以过了一个星期都没有朋友。有一天在上体育课,我和同学们玩耍时脚崴了,我自己都没有在意,但是那个女孩却发现了,她忙跑过来问我有没有事,可我还是不领情,没好气地有一句没一句地回答,她是善解人意的,没说几句就走了。一学期过去了,我都没跟她说过几句话。我撕掉了无形的面纱,看清了世界,也永远记住了一句话:内在美比外在美更重要!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇37

  昨天《巴黎圣母院》这本书最引人注目的是克洛德。卡西莫多。格兰古瓦恋爱斯梅拉达,这也许是雨果最钟爱的剧情。格兰古瓦对爱斯梅拉达的爱又不可以称为纯爱,他过于理智,而又付出的太少。卡西莫多虽然相貌丑陋,但他的心灵是最善良的,他对爱斯梅拉达的爱是感人的。卡西莫多懂得一种名叫奉献的爱,他不求爱斯梅拉达能爱上他,只是在无声的世界里,默默的关注她。而克洛德走的则是另一个极端,他只懂得占有,而这种爱是不会长久的。爱丝梅拉达爱慕的弗比斯,是一个英俊却薄情的人,他从未认真对待过爱斯梅拉达,只当她是一个陪伴他的玩偶,他一生的伴侣不会是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以这几人纠缠不清的关系为线索,在大巴黎背景下展开的故事,通过形形色色的人物展示世间百态。有目中无人的贵族阶层,有自傲骄矜的大教主,也有普通的市井小民,就是这样一个个人物构成了表面平静

  却暗流汹涌的巴黎。

  我只想对卡西莫多报以叹息,你奉命去劫持爱斯梅拉达时,未曾想过,有一天,你会深深的爱上这个女子。当你——昔日的“狂人教皇”,被钉上耻辱柱,想要一口水时,那些曾为你欢呼的民众冷眼旁观,只有她,那个你想劫持的女子,以德报怨,为你送上一壶水。而你的爱情注定是一场没有结果的赌注。尽管如此,你还把你的一切投进去,包括生命。

  克洛德,或许你不甘心,你不明白爱斯梅拉达为何宁愿死也不和你在一起。也许因为爱斯梅拉达有了心上人弗比斯。或许是这样,但不尽然。克洛德,我倒想给你一句话:你是个自私而狠毒的人,不是吗?也许你认为,你对爱斯梅拉达足够好,就是爱。但你的行为在别人看来是一种没有理智的爱,是掠夺。

  巴黎旧社会不是我们能左右的,像普通民众和底层劳动者,残酷冷漠的皇族主宰着他们的未来,毫无公平可言。但如今,我们的社会已是公正的了,那么,让我们在这个新时代里大展宏图,做一名铁骨铮铮的中华好儿郎!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇38

  《巴黎圣母院》,一个用离奇和对比手法演绎出一个美与丑,善与恶的经典故事。美丽的吉卜赛姑娘,丑陋的敲钟人和心狠手辣的副主教的故事,永远被记录在这本书里。

  卡西莫多,一个从生下来就因丑陋而备受冷落的一个小孩,文章中有一个描写他的一段话:躺在床上的不是女儿小阿涅丝,而是一个有着两条罗圈腿,独眼的丑陋小怪孩,他右边的眼睛上长着一个瘤子,脑袋朝里紧缩着,跟肩膀连在一块儿,后背像弯弓一样,在床上不停地爬动。

  即使书中把他描绘得那么丑陋,依然阻止不了我对这个人物的喜爱。他是一个只要谁给他一点点帮助,他就能够死心塌地地对那个人好的一个人,所以很容易明白,为什么爱斯美拉达仅给了他一口水喝,他便感动得流下了眼泪。

  他天生丑陋,但还有一只独眼,一双能听的耳朵,可命运依然不给他一丝眷恋,又因敲钟而耳朵失聪,成为一个真正的怪物。

  他也需要被爱,当他看到爱斯美拉达抚摸她的山羊佳利的时候,会说出:我不幸是因为我长得跟人太过相似,我情愿自己完全是一头牲畜,就像这只山羊一样这样的话。

  他能够藏起对爱斯美拉达的爱,因为他知道,爱斯美拉达看不上他,他希望能够像山羊佳利那样成为她的守护神,让她再也不受侵犯,他为了她能够心甘情愿被责备,能够阻止一大群乞丐闯入圣母院。

  书中以卡西莫多和克洛德做对比,一个外貌奇丑但心地善良,另一个道貌岸然却蛇蝎心肠。一个对爱斯美拉达默默守护,另一个却想尽办法把她占为己有。这本书将人物心灵的美丑善恶全部体现出来。

  这本书带给我很多启迪,我们要看重内在美,而不应该过多地追求外在美。爱一个人的方式最不可取的就是副主教的行为,"爱她就一定要得到她,得不到就毁灭她",多可怕的想法。爱一个人,要怀有一片真心,就像卡西莫多那样。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇39

  究竟什么是美?什么是丑?我跟随着雨果的著作《巴黎圣母院》轻轻地拨开了遮挡岁月的迷雾,穿越至15世纪的巴黎,进入圣母院这幅气势恢宏的画卷中去寻找答案。

  首先迎接我的是一个拥有天使面孔的姑娘爱斯美拉达和她那活蹦乱跳的小山羊佳利,姑娘敲着手鼓在广场上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即为她那善良、纯洁的心灵而倾倒。可是随着剧情的发展,场景已经不是当初的明快了,里面包含更多的是阴谋、悲惨,这一切都压得我喘不过气来。我开始为姑娘的不幸而难过,被排斥,被嘲弄,被诬陷,被威胁,直到最后的绞刑。之后我看见的是圣母院的敲钟人卡西莫多,他尽管奇丑无比,可内心是善良纯洁的,他以圣洁而不掺杂一点杂质的爱守护着爱斯美拉达,试着让她远离这一切伤害。然而在强大的社会偏见与恶势力面前,个人的力量就像江水上的一叶扁舟一样渺小,最后强悍的卡西莫多只能选择殉情这一悲惨结局。

  后来,我又看见了虚伪卑鄙的主教代理克洛德和轻浮的队长浮比斯:克洛德虽然拥有满腹学识,通晓宗教哲理,可在这道貌岸然的外表之下,隐藏着卑劣、阴暗的灵魂;浮比斯身上则交会着当时那个时代的所有罪恶:无赖、龌龊、卑鄙自私,使人忍不住唾弃。

  这本书曲折离奇,富有戏剧性。落魄诗人的摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、卡西莫多劫法场、乞丐攻打圣母院以及隐修女护女而亡等故事情节充分彰显这小说的浪漫主义色彩。

  啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫离奇的故事画卷:主教代理的阴谋狠毒、教会的野蛮残酷、王权的专制黑暗交织在一起,成为了命运的黑网笼罩在爱斯美拉达这个弱小的生命头上。

  高贵的门第,丑恶的灵魂;丑陋的外表,纯洁的内心;道貌岸然的表面,扭曲的灵魂;天使的面孔,漂亮的内心……这本书有力地控诉了教会对人性的摧残,同时还告诉了我们一个深刻的人生道理:一个人的外表并不代表一切,更重要的是内心的真善美。我想,这就是世界名著的魅力所在吧。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇40

  《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义结合而生的杰作。这部巨著的作者维克多·雨果塑造了一个悲惨的爱情故事。故事中,美丽可爱的吉卜赛女郎爱斯美拉达与她的小山羊佳利在河滩广场的共舞震惊四座,而奇丑无比的敲钟人卡西莫多受养父的指使劫持了她,关键时刻,容光焕发的年轻军官浮比斯救下了爱斯美拉达,可怜的她深陷于浮比斯的爱情漩涡中,殊不知,她心目中的那个“英雄”只是一个玩弄感情的小人。冷漠的.教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不仅使自己的“情敌”危在旦夕,还把杀人的罪名推脱给了自己心爱的女人。爱斯美拉达最终还是未能逃脱命运的束缚,被那绞刑架和耻辱柱绞死,扔在了鹰山的万人窟内,一代佳人就此陨落,还落得如此悲惨下场。畸形人卡西莫多紧抱着情人的尸体,长眠于那万人窟。

  一开始,那法国的封建制度是卡西莫多的保护罩,像一张大盾牌将众人的鄙夷置之度外,可在灾难的尽头,它又化作一张又大又粘的蜘蛛网,紧紧地抓住命运的结局,让本该幸福一生的绝代佳人就此悲惨死去。敲钟人卡西莫多畸形的外表下有着一颗美丽的心,他的爱伟大而深沉,多情而强硬,就如同一道坚不可摧的城墙护着爱斯美拉达,可“千里之堤,溃于蚁穴”,城墙还是被残酷的命运一点点击倒,终而死在了骸骨横生的乱葬冈。

  命运的悲惨全部体现在卡西莫多的身上:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,耳聋,驼背,嘶哑的声音,无父无母受人遗弃的畸形儿。而他却从不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大钟,他把内心的喜怒哀乐全部倾诉给它们听。直到他为了吉卜赛女郎爱斯美拉达赴汤蹈火,在所不辞。这更让我们感受到这份爱的伟大。

  说来也是,爱斯美拉达的真诚之爱,浮比斯的情欲之爱,克洛德的疯狂之爱,卡西莫多的深沉之爱,到底哪一种爱才是不离不弃,纯洁无暇,毫无杂质的爱?哪一种爱才没有抛弃、脱离、扭曲了爱的本质呢?

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇41

  巴黎圣母院的钟声永远是响着的。因为有卡齐莫多这样的人。

  一个长相无比丑陋并身有残疾的人,受到副主教的关爱是一件十分幸运的事。但毕竟除了副主教的教育他就几乎不接触其他人了。所以,他的内心只有服从,开始是这样的,因为他没有明辨是非的能力,所以他跟着副主教职。

  明辨是非应当是现代每个人必须具备的生存条件。

  因为他的一生缺少爱。而一生只有两个人给了他关爱——舞女与副主教。副院长主教给他的关爱受到地位的影响,或许出于如此,卡齐莫多便像是一个工具一样——一个开始只爱副主教并十分忠心的工具。因为,或许,在他的脑海中,他认为,爱他的人,就是好人,自己就要去报答他。

  当他在刑具上被鞭子抽打,被台下的众人嘲笑,鄙弃时,或许疼痛也只是成了佐料,加剧了他孤独无依的痛苦。而在无人关爱,无人可怜的处境下,舞女却给了他关爱——仅仅是干渴时的一捧水。

  对我好的人,我就报答他(她)。这或许是卡齐莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人对人好,坏人有时也对人好。

  当面临恩人被恩人陷害的时候,舞女被处死的时候,或许,他的思考已经走上了极端——杀死副主教。物极必反,这句话说得真的很有道理。

  当一个人没有得到关爱的时候,一个人想付出,付出不了,想得到却不能得到时,那么,他就被孤立起来了,或许就是因为这样,卡齐莫多才选择了结束自己的生命因为对他来说,没有了他自己认同的责任和关爱,生存或死亡也就没有什么意义了。

  这个世界有很多像卡齐莫多这样的人,虽然他们仅占我们众多人口的极小的部分;这个世界也缺少思想如此纯真的人,因为我们占有众多人口的一大部分。他们缺少关爱,所以我们要去关爱他们。

  那么,仅此而已吗?愿钟声长鸣。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇42

  一本《巴黎圣母院》读下来,让我们感受最深的,不是法国黑暗的社会,不是副教主弗罗洛卑劣的行为,不是诗从甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺骗。而是主人公爱斯梅拉达与卡西莫多水晶般纯洁的心。

  不容否认,在那个黑暗的社会,拥有一颗如此纯洁的心是多么的难能可贵。在书前几章里,爱斯梅拉达就表现出了她善良的本性。她为了救甘果瓦于危难之中,假意与甘果瓦结成夫妻。到后来,又给落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或许正是因为她这些善良的品质感动了流浪汉们,在后来爱斯梅拉达陷于副教主弗罗洛的威胁之中时,才会有流浪汉们的集体出动救援。在那样一个人人都难自保的年代,爱斯梅拉达所表现出来的品质,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,虽然相貌丑陋,又是聋子,但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报,为了报答副教主费罗洛的收养之恩,十几年来做牛做马,对弗罗洛惟命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子,因着他有一颗美丽的心,谁又能说他是丑陋的?虽然故事的结局不尽如人意,爱斯梅拉达与卡西莫多在黑暗封建制度的压迫下双双至死,但我想,他们那样纯洁的心灵永远为世人所敬仰。时至今日,爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心做乎被现实中的人所拥有。我们可以看到双腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通协管员,我们可以看到患有小儿麻痹症依然拿着扫帚的清洁工,我们可以看到家徒四壁仍然倾囊相助的陌生人……

  从他们身上,我看到一颗颗水晶之心的绽放,那些水晶之心所绽放的光芒温暖了整个世界。因为有了爱斯梅拉达与卡西莫多的水晶之心,黑暗的法国旧社会才透出一点点温情;为有了现实中无数的水晶之心,我们的社会才变得更加温暖。让每个人都拥有一颗水晶般的心,我们的世界就会更美丽!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇43

  “从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

  《巴黎圣母院》好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

  爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了弗比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

  而弗比斯呢?他爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“我爱你只爱你一个人。如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱......弗比斯爱的只有利益。

  副主教说他爱爱斯梅拉达。但他的爱是扭曲的,丑陋的爱。欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。是他改变了爱斯梅拉达的一生,“如果我得不到,那么谁也别想得到她。”爱斯梅拉达还是死了......是副主教的爱害死了她。

  生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。”

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇44

  美丽而又善良的女神艾丝美达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,

  爱斯梅达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美达,如同守玉般保护她。对艾丝美达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情,

  走进巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇45

  《巴黎圣母院》这本大型浪漫主义小说出自于于十九世纪法国浪漫主义诗人雨果的手笔。在琳琅满目的书中,书名一下子映入我的眼帘,引起了我浓厚的读书欲望。雨果让我佩服的是,他运用美而不虚,实而不僵的手法以及富有独特魅力的语言完成了这部作品。

  这本书写的是丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养,做撞钟人,外貌正经的神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,致使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被骑兵上尉队长弗比斯所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的弗罗洛刺杀,但没有死。并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,副主教弗罗洛威胁爱斯梅拉达。爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落,最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  对我来说,印象最深刻的情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!

  《巴黎圣母院》作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。

  就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇46

  《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果1831年的作品。据说雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手写的大写希腊——"‘AN’ARKH"(命运)。因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,仿佛是为了体现这些字出自中世纪某个人的手迹。这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母组成的词所蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。

  书中讲述了一个悲惨的故事:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫克洛德收养了一个叫伽西莫多的孤儿,他长得奇丑无比,独眼、驼背、跛腿、断牙,遭人唾弃。他日复一日为人们敲着钟楼上的大钟,因此落下了耳聋的毛病。伽西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人不一定会有的善良和向往美好的心灵。而伽西莫多的养父克洛德神甫虽然表面上道貌岸然、严肃正直,但却因为长久的禁欲导致内心扭曲从而走上一条不归路。而正是这样都有缺陷的他们却同时喜欢上了美丽动人的爱斯梅拉达。她是一个善良、纯洁的姑娘,但她却头脑简单,一心迷上了英俊但从不忠贞的年轻的军官费比斯。费比斯骗取了爱斯梅拉达的爱情之后而另寻了新欢。神甫克洛德对此气急败坏,多次乞求爱斯梅拉达接受自己,但却以失败告终。于是神甫利用军警将爱斯梅拉达陷害致死。同样喜欢她的伽西莫多得知后悲愤至极,将神甫从高处推下摔死。最后,伽西莫多找到了爱斯梅拉达的尸体,和她的尸体抱在一起一同睡去。

  这是一个耐人寻味和悲惨的故事。故事情节概括起来虽很简单,但却形象地讲述了人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗。作者似乎要以这个题材引导人们挖掘其本质。书中反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验到多种酸甜苦辣。雨果都把它诠释在这一本书中。而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇47

  在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。而他的这部伟大的作品是他第一部引起轰动的浪漫派小说。

  在阅读这本书的过程中,感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,形成了尖锐的,甚至是难以置信的善与恶,美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良,美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿。她天真纯洁,富有同情心,乐于助人。因为不忍心看到一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的性命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇边。这样善良的人却被教会诬蔑为“女巫”,“杀人犯”。作者将其内地与外在的美其名曰结合在一起,产生对教会及王权的强烈愤恨。

  至于副主教克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,自私、阴险、不择手段。

  而伽西莫多这个驼背,独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌,在爱斯梅拉达身上,第一次体现到人心的温暖,并愿意为了她的幸福而牺牲自己的一切。

  极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立。

  在书中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层人民的生活,但他们却有远远胜过那些所谓有教养、文明的世界里的人的美德。小说中巴黎流浪人为救爱斯梅拉达,攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、惊心动魄。融入了巴黎人民革命的精神,紧密与革命联系着。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇48

  “书籍是人类进步的阶梯”,一本好书就是一位益友。今天,翻开《巴黎圣母院》这本世界名著,它就像一块吸铁石牢牢牵引着我的心。

  这本书的女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良,但有名望的副主教却对她进行种种逼迫及迫害,最后竟亲手把她送上了绞刑架,外表奇丑、由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多最终把他从高耸入云的钟塔上推了下去。而这本书中对丑陋的卡奇莫多的描写令我久久不能忘怀:四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤子所遮盖的右眼……卡奇莫多的样子在我的脑海中回荡,虽然他样貌奇特,但他暗中保护着可怜的吉卜赛女郎,天天给她送食物,并将令人怨恨的残忍副主教推下了钟楼,他是善良、正义的化身。

  合上这本书,我不禁想到:人的品质一定要与外貌一致吗?我联想到了生活中的自己,上学期,我们班转来一位插班生,他高高胖胖的,反应迟钝,成绩也不是很好,所以我对他一直不太友好,但当老师安排他和我一起值日时,我才发现,他很勤快,从不叫苦叫累,再脏再累的活分给他时,他也一定完成。我有点后悔,觉得不该冷落他,原来每个人都有许多优点啊!古时候的老子也有以貌取人过,老子有一位学生,长得不太好看,老子觉得他不会有什么出息,不太关心他,而那个学生却勤奋苦读,最后成为了大文豪。就像卡奇莫多一样,虽然他身体有残缺但意志坚强,是美的化身。

  我顿时恍然大悟,也明白了我们不能以貌取人,更不能因为自己的片面见解给别人下定论。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇49

  如果用于丹语来解释《巴黎圣母院》,那么就是热血青年卡西莫多打败了三个情敌,得到爱森梅拉达的伟大爱情故事。完了吗?是的。完整吗?不是。更多的,是情感的交织,爱与恨的纵横。当副主教期盼爱森梅拉达死而放声大笑时,面对恩人与爱情,卡西莫多不知如何抉择,最后,爱情战胜了理智,他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隐修女因为吉卜赛人抱走了她的孩子而痛恨吉卜赛人,却意外发现女儿正是吉卜赛人,当弗比斯带领骑士来抓女儿爱森梅拉达时,母爱战胜了怨恨,到死的那一刻,也在尽力保护女儿。

  而卡西莫多一生都是坎坷的,命运给了他丑陋的容貌,却没有忘记给他一颗善良的心,正是这颗心,才使他救下爱森梅拉达,并保护她,在社会艰险地斗争背后,是一朵有着白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多!《巴黎圣母院》,爱与唯美的奇迹,塑造的人物个个深入人心,如副主教克罗德,爱与教条折磨着他的心灵,他无法看到弗比斯与爱森梅拉达在一起,最后他动了杀的念头,无法得到爱森梅拉达时,他就把她绞死,得不到就毁灭,爱已成为一种冲动,一种愤怒,他早已失去了理智,爱幻化成恶魔,吞噬他善良的心!又如弗比斯队长,既花心,又有点“吊儿朗当”,是队长却分明像个小混混。

  可怜爱森梅拉达始终相信他是个好人,始终爱着他,却被这丧了良心的人再次欺骗,走上了绞刑架,太天真的人是无法于社会立足的,最终只会被狡猾的人一次次欺骗,又一次次相信,最后走上了不归路。《巴黎圣母院》,梦想与现实完美的结合体,爱情与道义地缠绕交织,看完后,你会认为,他不是一本书,他是一个人,向你讲述他的故事!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇50

  《巴黎圣母院》是雨果的得意之作,以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,反映了七月革命前后资产阶级民主派与广大人民对波旁王朝复辟及其精神帮凶天主教会的革命形势,同时为我们描述了一段伟大的爱情。雨果的得意之笔就在于以鲜明的反衬手法和对比来刻画人物心理面貌,揭露当时黑暗背景。堂吉洛德和卡西莫多,这一父一子,却有极大的思想反差,呈现出一个复杂黑暗的社会,善良的人偏偏面貌难看,邪恶的人却文质彬彬,雨果这别有用心地刻画,不仅仅使人深感扣人心弦,同时也得到了内容上的进一步地升华。

  故事的内容描写的是一个纯洁而且善良美丽的吉普赛姑娘爱斯美拉达和“乞丐王国”的人一起,四到处卖艺行乞。一次她为了救流浪诗人甘果瓦,她被迫嫁给了他。国王的卫队长菲比斯是个花-花-公-子,就在他们约会时。骗取爱斯美拉达的爱情,,一个黑衣人将菲比斯刺伤,爱斯美拉达就被当作嫌疑犯送上了庭,并且被判处绞刑,而真正的凶手堂吉洛德神父不但逍遥法外而且却成了审判者。

  就在爱斯美拉达将被绞死时,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下,并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋但忠厚善良的他真心实意的爱着爱斯美拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住爱斯美拉达,卡西莫多虽尽力阻止,但寡不敌众。乞求群众为救出爱斯美拉达,反与一心保护爱斯美拉达的加西莫多大战。爱斯美拉达为“乞丐王国”的朋友们开圣母院大门时,被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多看见爱斯美拉达的尸体,悲痛欲绝,他转身将真正的杀人凶手堂吉洛德神父从圣母院的顶楼扔了下去,随后找到爱斯美拉达的尸体,并与其紧紧拥抱在一起,多年之后一起化为尘土。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇51

  最近看了一本维克多雨果的《巴黎圣母院》。

  故事书上说:卡西莫多,一个弃儿,在一个偶然的场合被副主教克劳德收养为养子。长大后,他让自己成为巴黎圣母院的敲钟人。虽然他长得丑,有多重残疾,但他的心灵却极其高尚纯洁。

  埃斯梅拉达,一个流浪街头多年的波西米亚女孩,擅长歌舞,天真烂漫,美丽善良。年轻时的贫穷使甘果瓦偶然遇见了他,并意外地成为她名义上的丈夫。

  著名的副主教被埃斯梅拉达吸引,想把她据为己有,威胁甚至迫害她。与此同时,他毫不犹豫地玩弄卑鄙的伎俩来欺骗和利用他的养子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都无法实现自己的险恶用心,竟然亲自把女孩送上了绞刑架。最后,卡西莫多把副主教从高耸的钟楼上推了下来。

  看完《巴黎圣母院》,最重要的是对卡西莫多的同情,他的正直和单纯深深打动了我。他从小因畸形被抛弃,被副组长收养,长大后再也没有离开过教会。他从来没有得到过别人的任何关心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美丽和爱情。然而,埃斯梅拉达太优秀了。对他来说,埃斯梅拉达是一个女神,她高高在上,永远不会被玷污。他开始自卑,痛苦,他的爱给他带来痛苦。但他们的爱超越了生死,上帝终究给了他们一个爱的世界。

  书中最让我感动的一幕,是那个隐藏的修女杜加尔在保护埃斯梅拉达的时候。这是一位母亲在最后一刻为保护女儿所做的。此时她只记得自己是个母亲,把其他身份都抛在脑后,她的任务是独生女。

  每读一本书,就接受一次精神洗礼。以后遇到一个“卡西莫多”,我相信我再也不会像以前那样感到厌恶了,因为一个人的外表说明不了什么,关键是他有没有一颗善良的心。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇52

  脓疮,驼背,瘸子,耳聋以及个性上因别人的厌恶排斥而具备的攻击性,一个“人”竟有这么多的缺点。卡西莫多自出生就是一个丑陋惹人厌的家伙没人喜欢他,婴儿时期他便丑到让过路的修女竟冷血无情的讨论如何处死这个“小恶魔”。还好被当时的年轻神甫收留,他得到克洛德的收养也是因为副主教要为他的弟弟约翰积德。他是可怜的,自出生就是给别人利用但他还是爱着他的养父,因为只有养父把他当人看待。他形单影只的在圣母院“雕像”和“大钟”陪伴下长大,在他眼中,这些仅有的朋友,是有生命有名字的,尽管不能说话,至少可以“倾听”。

  滴水之恩,当涌泉相报。卡西莫多为报答爱斯梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。对爱斯美拉达的爱意,他只想守护这位天使,却不想占有。宁愿躲在墙角默默的看着她……他将爱斯梅拉达救上塔楼,永远也不能忘记敲钟人看到爱斯梅拉达同她的羔羊嬉戏时的真情流露———我最大的不幸不是因为我长得丑陋,而是……我竟然是个人。在高耸的塔楼上,卡西莫多为爱斯梅拉达设想一切…他知道他很丑,丑到会吓坏这美人儿,哪怕爱斯梅拉达试图掩饰内心的“厌恶,恐惧,恶心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,静静的欣赏这份上帝的特别厚爱。

  爱斯梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言的去找了,空手而归时面对爱斯梅拉达的斥责他默默承受,他不愿告诉她那所谓的挚爱正和新欢如胶似漆,是啊,美人儿知道了会多么伤心!卡西莫多至始至终深爱着爱斯梅拉达,爱斯梅拉达至始至终爱着那个薄情汉,残忍又无可厚非的爱情。幸而最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸骨长眠,最好的结局了。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇53

  暑假期间,我认真的读完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法国为背景,小说使用对比的手法,揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。令我印象最深的是书中的女主角“爱斯美拉达”与男主角“卡西莫多”,他们就是天堂与地狱,美与丑的化身。

  女主角“爱斯美拉达”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。经常会拿着一个手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。当她看到卡西莫多为了自己,被绑在广场上遭受毒打、口渴难忍的时候,她不计前嫌,不顾众人异样的眼光,把水送到卡西莫多的嘴边,让他第一次感受到人世间的温暖。

  男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生残疾:驼背、独眼、腿瘸。从小就失去了父母,由自己的养父带大。卡西莫多从小生活在讽刺、嘲笑中,但不改他内心勇敢和善良,当看到自己心爱的女孩被绑在绞刑架上,上天即将夺取她年轻的生命时,卡西莫多奋不顾身的去救她,虽然并没有成功......

  读完了这本书,我心里对主人公充满了敬佩,也对他们的遭遇感到愤怒和同情。书中给我最大的收获是让我深刻的认识到什么才是真正的美与丑,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的,纵使诸多的命运不公和嘲讽,仍然坚持自己初心。

  最近,正是高考张榜的时候,患庞贝病男孩王唯佳,身残志坚,始终坚守着自己的信念,付出比常人数倍的努力,最后以662分的高分,被南开大学录取,同时他还不忘回报社会,免费辅导村里留守孩子。这难道不也是卡西莫多的那种勇敢、善良的品质表现吗?

  合上书,心里久久不能平静,脑海里似乎浮现出一个个书里的画面。

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