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读书笔记作文

时间:2021-02-27 09:35:27 读书笔记 我要投稿

【精华】读书笔记作文汇编六篇

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的读书笔记作文6篇,希望对大家有所帮助。

【精华】读书笔记作文汇编六篇

读书笔记作文 篇1

  幸福究竟是什么?这个问题让我百思不得其解。一直到我读完了毕淑敏写的《提醒幸福》,我才能对幸福做一个完整的解释。

  幸福是什么,那些百万富翁们常说:“我有这么多钱,我真幸福呀。”难道幸福是财产?我可以果断地说:“不,不是的。”

  那幸福是什么?那些天天在家里玩电脑的人会说:“我真幸福呀!”幸福是玩游戏吗?不,当然不是。

  那幸福是什么?幸福,可以是一个微笑。幸福,可以是一个冰激凌。幸福,可以是一小杯饮料……只要是让你感到舒服的,让你觉得这是你最需要的,或者是最让你开心的,你都可以叫它们——“幸福”。

  那么谁最能感受到幸福呢?我想,那些贫困的孩子最能感受到幸福。给他一块蛋糕他就会觉得自己很幸福。

  想想乡村的孩子,我们不能太不知足,我们现在拥有的一点一滴对于农村孩子来说,都是太幸福了,我们该感到幸福才对。

  我们一定要珍惜身边的一点一滴!

读书笔记作文 篇2

  书中第一章的题目是:存在问题的必要性、结构和优先地位。

  这个题目好像和马列的唯物论差不多。套一句话说,就是物质问题的必要性、结构和优先地位。

  物质和存在有多少相似性?为什么海德格尔不说物质性?唯物主义说物质是存在的,这个存在是海德格尔说的存在吗?其实,唯物主义说到了存在,却不在证明如何存在。和历史所有哲学一样,物质就在那里,我们都看见了,物质不灭。

  唯物主义的存在因该是指物质的状态,即存在的状态。海德格尔的存在,是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的认识思维对象,是规定具体个存在的最高的存在。思维和物质的这样一对范畴,在海德格尔来看,是抛弃了存在,是以族类存在代替了真正的最高概念的存在,认识与对象还是一对具体的存在概念。物质概念所反映的应该是海德格尔所说的此在,是此在面临生存的状态,是人的一种具体的存在。人可以通过这个状态体验存在,但这不是存在。先瞎猜到这里吧。

读书笔记作文 篇3

  今天我们的习作是雪孩子,妈妈给我把动画片雪孩子又播放了一遍,我喜欢雪孩子。

  它知道自己冲进火海里身体会融化的,仍然不顾一切把小兔救了出来,他这种舍己救人的精神值得我们学习。

读书笔记作文 篇4

  我讨厌写读书笔记。读书笔记要摘录或妙句一句,或陌生词一个,或主要内容的句子……听听就让人心烦意乱。

  有时候,我觉得写读书笔记是一件烦心、困难、无聊的事。尤其是星期天晚上,想着明天要上课,读书笔记都还没有写好,妈妈又要唠叨,若是写不好还要被吴老师批评。真是糟心的事情。那个时候,我就恨不得地上裂一条缝,钻进去躲在里面永远不出来。

  不过,我现在改变了心思。每次写读书笔记时,我总会在书上先划好要抄的句子,然后再抄到多功能本上。多功能本是我们班记读书笔记的本子。每天坚持写读书笔记,慢慢地就习惯了。

  有一天,我突然发现写读书笔记有很多好处:它让我记住了更多的词汇并且弄明白很多原来不理解的词语,知道了什么是好词好句,积累的妙句也越来越多,还对书的内容记忆更加深刻。一本看过很久的`书我都还能记起书中的内容,真是太棒了!

  现在我听到要写读书笔记的作业时再也不会心烦了。在家写读书笔记时,我是一边哼着歌一边写读书笔记,脸上还露出欢乐的笑容呢!

  我再也不讨厌写读书笔记了,我已经慢慢喜欢上它了!

读书笔记作文 篇5

  让我回到那个时代,那时,我还在成长之中,那时,诗泉滚滚而来,日新月异地不断迸涌,那时,雾霭笼罩着世界,蓓蕾有可能蔚为奇观,那时,我去丛谷之间,把盛开的百花采来。我一无所有,却满足非常,因为我追求真理,爱好幻想。还我那种不羁的冲劲,深厚而充满痛苦的造化,憎恨的威力和爱的权柄,还我消逝的青春年华!——《浮士德·舞台序幕》以这首诗开头,并非偶然。

  《浮士德》是一部戏剧,在《外国文学名著&快速阅读》(中国纺织出版社)里,翻译者杨武能说它属于一部诗剧,而现在网上大多说它是一部话剧。出于对文本的多次研究,诗是其中对中心内容不可或缺表达,本文就暂定其为诗剧。《浮士德》是歌德的代表作。他的创作延续了将近六十年之久。诗剧以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生总义和社会理想的生活道路。

  作为一种依靠舞台表演来实现许是的艺术,戏剧非常强调矛盾与冲突,因而戏剧结构技巧在表现矛盾冲突方面显得尤为重要。剧本结构按照浮士德的感性冲动到理性冲动再到审美创造冲动,以不同阶层和层次,向前层层推进,境界一层高于一层,呈上升阶梯型,直到浮士德灵魂最终“上升”到天堂。歌德辩证地看待善恶的关系,不是视之为绝对的对立,而是把它看作互相依存、互相转化的关系,揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论,以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者,到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。总体上来说,《浮士德》构思宏伟,蕴含的思想博大精深,表现手法多样,融现实主义与浪温主义于一炉,将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处,善于运用矛盾对比、映衬对比的表现手法安排场面、配置人物,使光明与黑暗、崇高与卑劣、善与恶、美与丑等矛盾对立的双方特点鲜明地凸现出来,达到了极高的艺术境界。从艺术上看,内容庞杂,用典极多,象征纷繁,使作品艰深隐晦,给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。从某种程度上,这是不是影响了诗剧艺术表现力?

  从思想上看,体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性,如靡非斯托是一个魔术神通的魔鬼,在他的掌控之下,浮士德失去了自我,甚至失去了他原有的“善良的灵魂”,他的很多不义之举都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德听到一片劳动的声音,在他脑海里展现出一片土地肥沃、人民安居乐业的美好景象,陶醉其中,情不自禁地发出感叹,“你真美呀,请停留一下!”。我为浮士德因这一句话而皈依天堂的宿命感到不平,我认为此时的浮士德才是最真的自己,他挣脱了靡非斯托的控制,他那一句话纯粹是赞美之情溢满心中,不得自已而发出的一句由衷的赞美,并不是对现实生活的满足。因此,浮士德并没有触犯与靡非斯托的订约。没有犯罪,却受到了非人的罪犯惩罚,何不为之扼腕叹息!作品这一结局是不是曲解了“满足”一词的本意?在他的有生之年他停止探求了吗?其实作品是根本就没有让他有停止探求的机会啊!难道赞美之情有错吗?真情由衷赞美的价值意义又何在?

  当然,一千个读者就有一千个哈姆雷特,这些疑虑设想只是个人见解,对于《浮士德》的赏析,相信各书友的看法会众说纷纭,见仁见智。

读书笔记作文 篇6

  这本书是用小中华写的,内容和他的经验。我记得很久以前我看到了,好像在预备班上,但不幸的是没有想到有什么特别的,只是模糊地记得一个小故事。所以我要再次看到它。谁会陷入深深的震撼。有两个字可以形容我当时的感觉,那是心痛,而这种感觉越来越深刻。我发现自己越来越觉得玛格丽特下沉痛苦和纯洁的心。她默默地牺牲了,以换取不感激,但是误解的英雄,甚至更糟糕的是他的报复和羞辱。她有一个好的身体,希望能高兴地度过余生,没想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重,希望玛格丽特只属于他。他根本无法承担她的医疗费用,但玛格丽特愿意放弃一切与他。但最后他强迫她死了,她几乎死了,当一个人关心她,只有一群人在收债以外。他们等待她死,以便你可以拍卖她的东西来偿还债务。

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