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带“羊”字的成语

时间:2021-05-14 09:10:01 成语 我要投稿

带“羊”字的成语

  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。接下来由小编为大家整理出带“羊”字的成语,仅供参考,希望能够帮助到大家!

  带“羊”字的成语1

  狼羊同饲:

  比喻把坏人同好人一样对待

  千羊之皮,不如一狐之腋:

  比喻众愚不如一贤

  舍策追羊:

  放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

  买王得羊:

  ①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等

  卖狗悬羊:

  犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实

  鸟道羊肠:

  狭险典折的山路

  牛羊勿践:

  勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”

  歧路亡羊:

  《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途

  驱羊战狼:

  喻以弱击强

  肉袒牵羊:

  露体牵羊,以示降服顺从

  如狼牧羊:

  比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害

  十羊九牧:

  ①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从

  使羊将狼:

  派羊去指挥狼。比喻不足以统众

  瘦羊博士:

  《后汉书·甄宇传》“建武中,扞甄宇呴为州从事,徵拜博士”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,又欲投钩,宇复耻之。宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼,后召会问‘瘦羊博士’所在,京师因以号之。”后用以指能克己让人的人

  鼠穴寻羊:

  比喻没有功效的做法

  素丝羔羊:

  《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏

  亡羊补牢:

  《战国策·楚策四》:“见菟而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”谓走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误后及时补救

  以羊易牛:

  《孟子·梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个

  臧谷亡羊:

  《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”

  羊很狼贪:

  喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”

  羊落虎口:

  喻处于险境,有死无生

  羊毛出在羊身上:

  比喻某处所花费者,仍从某处取回

  羊踏菜园:

  三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食

  羊头狗肉:

  喻表里不一,明一套暗一套

  羊续悬鱼:

  《后汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故

  羊枣昌歜:

  曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好

  羊质虎皮:

  比喻外强内弱,虚有其表

  爱礼存羊:

  《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。

  系颈牵羊:

  绳系颈,手牵羊。谓投降请罪

  昌歜羊枣:

  据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物

  羝羊触籓:

  公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难

  饿虎吞羊:

  形容迅猛贪婪

  挂羊头卖狗肉:

  比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事

  虎皮羊质:

  语本汉扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干。

  带“羊”字的.成语2

  [羊质虎皮] 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

  [羊续悬鱼] 羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒赂。

  [羊入虎群] 比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

  [羊毛出在羊身上] 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

  [羊落虎口] 比喻处于险境,有死无生。

  [羊狠狼贪] 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

  [羊羔美酒] 羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。

  [羊触藩篱] 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。

  [羊肠小道] 曲折而极窄的路(多指山路)。

  [羊肠鸟道] 形容山路狭窄,曲折而险峻。

  [羊肠九曲] 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

  [以羊易牛] 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

  [问羊知马] 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

  [亡羊之叹] 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

  [亡羊得牛] 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

  [亡羊补牢] 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

  [瘦羊博士] 指能克己让人的人。

  [使羊将狼] 将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

  [十羊九牧] 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

  [驱羊战狼] 比喻以弱击强。

  [驱羊攻虎] 驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

  [牵羊担酒] 牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

  [千羊之皮,不如一狐之腋] 比喻众愚不如一贤。

  [牛羊勿践] 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

  [羚羊挂角] 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

  [狼羊同饲] 比喻把坏人同好人一样对待。

  [挂羊头卖狗肉] 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

  [挂羊头,卖狗肉] 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。

  [羝羊触藩] 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。

  [替罪羊] 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

  [鸟道羊肠] 狭险典折的山路。

  [虎入羊群] 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

  [虎荡羊群] 老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。

  [昌歜羊枣] 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

  [不吃羊肉空惹一身膻] 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

  [争鸡失羊] 比喻贪小失大。

  [臧穀亡羊] 《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

  [臧谷亡羊] 后因以为典,喻事不同而实则一。

  [屠所牛羊] 比喻临近死亡的人。

  [素丝羔羊] 指正直廉洁的官吏。

  [顺手牵羊] 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

  [鼠穴寻羊] 比喻没有功效的做法。

  [舍策追羊] 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。

  [如狼牧羊] 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

  [肉袒牵羊] 牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

  [歧路亡羊] 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

  [卖狗悬羊] 犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。

  [买王得羊] ①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

  [告朔饩羊] 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。

  [饿虎吞羊] 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

  [饿虎擒羊] 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

  [饿虎扑羊] 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

  [多歧亡羊] 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

  [爱礼存羊] 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

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